...鼓指．按之如无．则可决其内虚寒而外假热矣．服温补药后．脉当收敛为善．此是格言．所当熟记．又立斋治七十九岁老人．于少外家入房后．头痛发热．见 诸火 象．脉洪大无伦．按之有力．较之此案证同脉异．更宜细参． 李时珍自记年二十时．因 感冒 ． 咳嗽 既久．且犯戒．遂病骨蒸发热．肤如火燎．每日吐痰碗许．暑月烦渴．寝食几发．六脉微洪．遍服 柴胡 、 麦冬 、 荆沥 诸药...
...火论”、“阳常有余，阴常不足”。刘完素是论述火热为患的鼻祖，提出风寒湿燥火皆可从火热而化的论点，并立有“君火”、“相火”说，认为诸热属君火，诸火属相火。朱震亨师从刘完素，当然对火热类疾病及其病变机制有深刻的领会。朱震亨明确地提出人身之火有“君火”和“相火”之分，其中“相火”在正常情况下是人体生命活动的原动力，是生理机制的流动反映。“相火”如反常，则可妄动，从...
...女、育男、育寿，此等皆出于肾脏之一窍也。是为疾者，房劳过度，气竭精伤，欲火消阴，外阳煽惑，以致真水真阴从此而耗散，既散之后，其脏必虚，所以 诸火 诸邪乘虚而入，既入之后，浑结为疮。如本脏稍有真阴制火，疮形自可红活高肿为脓，治以 人参养荣汤 加山萸、 五味子 、 黄柏 、 知母 及 加减八味丸 以救其源也；若疮形色紫黑干枯、坚硬不作脓者，为真阴内败，再无可生之...
...女、育男、育寿，此等皆出于肾脏之一窍也。是为疾者，房劳过度，气竭精伤，欲火消阴，外阳煽惑，以致真水真阴从此而耗散，既散之后，其脏必虚，所以 诸火 诸邪乘虚而入，既入之后，浑结为疮。如本脏稍有真阴制火，疮形自可红活高肿为脓，治以 人参养荣汤 加山萸、 五味子 、 黄柏 、 知母 及 加减八味丸 以救其源也；若疮形色紫黑干枯、坚硬不作脓者，为真阴内败，再无可生之...
...女、育男、育寿，此等皆出于肾脏之一窍也。是为疾者，房劳过度，气竭精伤，欲火消阴，外阳煽惑，以致真水真阴从此而耗散，既散之后，其脏必虚，所以 诸火 诸邪乘虚而入，既入之后，浑结为疮。如本脏稍有真阴制火，疮形自可红活高肿为脓，治以 人参养荣汤 加山萸、 五味子 、 黄柏 、 知母 及 加减八味丸 以救其源也；若疮形色紫黑干枯、坚硬不作脓者，为真阴内败，再无可生之...
...一端耳。 【按】五行皆一，惟火有二，君火、相火也。君火为心经之火，君主一身之火也。相火为肾中之火，宣布一身之火也。使君火无相火，则不能宣布 诸火 ，以奉生身之本，相火无君火，则不能君主诸火，以制其妄行之灾，故李杲立“内伤劳倦，火乘土位”之论，以心火有余，用升阳气、泻阴火 朱砂 安神等药，而未及心火之不足者，以前人已有归脾、养心等方也。震亨立阳常有余，阴常不足...
...荚长板荚 皂荚刺 皂角 皂角刺 蚤休（图） 灶中黄土 泽兰（图） 旃檀 针火 制附子 重楼（图） 钟乳 钟乳石（图） 猪 猪肤 猪肝 苎根 诸火 猪肉 紫贝 紫背天葵草 紫草（图） 紫花地丁（图） 紫荆木 紫荆木皮 紫檀香 紫珠（图） 柞木 本草纲目主治：痈疽 巴豆 菝葜 斑蝥 鳖 葱 醋 地黄 甘草 干姜 何首乌 黄芪 降真香 蠡实 络石 木兰 木香 菩萨...
...，谓之五邪。五邪之变，遂胜克之病作。又或肾水不足，或精血伤败，不能制其五阳之火独光，或中土虚衰，不能堤防下气之逆，则龙雷之火得以震动于巅， 诸火 上至于头，重则搏击为痛，轻则旋转为眩晕矣。夫如是比类之，道在经有之，诸治病循法守度，援物比类，化之冥冥，循上及下，何必守经，不引比类，是知不明也，其此之谓欤。或曰治诸邪当何如？曰∶夫火因动而起，但各从其所动之因而治...
...，谓之五邪。五邪之变，遂胜克之病作。又或肾水不足，或精血伤败，不能制其五阳之火独光，或中土虚衰，不能堤防下气之逆，则龙雷之火得以震动于巅， 诸火 上至于头，重则搏击为痛，轻则旋转为眩晕矣。夫如是比类之，道在经有之，诸治病循法守度，援物比类，化之冥冥，循上及下，何必守经，不引比类，是知不明也，其此之谓欤。或曰治诸邪当何如？曰∶夫火因动而起，但各从其所动之因而治...
...，谓之五邪。五邪之变，遂胜克之病作。又或肾水不足，或精血伤败，不能制其五阳之火独光，或中土虚衰，不能堤防下气之逆，则龙雷之火得以震动于巅， 诸火 上至于头，重则搏击为痛，轻则旋转为眩晕矣。夫如是比类之，道在经有之，诸治病循法守度，援物比类，化之冥冥，循上及下，何必守经，不引比类，是知不明也，其此之谓欤。或曰治诸邪当何如？曰∶夫火因动而起，但各从其所动之因而治...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。