...天宝二年三月，以西京玄元庙为太清宫。其乐章：降仙圣奏《煌煌》，登歌发炉奏《冲和》，上香毕奏《紫极舞》，撤醮奏登歌，送仙圣奏《真和》。《会要》曰：“太清宫荐献圣祖玄元皇帝奏《混成紫极之舞》。” 【煌煌】 煌煌道宫，肃肃太清。礼光尊祖，乐备充庭...
...山对水海对河雪竹对烟萝 新欢对旧恨痛饮对高歌 琴再抚剑重磨媚柳对枯荷 荷盘从雨洗柳线任风槎 饮酒岂知欹醉帽观棋不觉烂樵柯 山寺清幽直踞千寻云岭 江楼宏敞遥临万倾烟波 繁对简少对多里咏对途歌 宦情对旅况银鹿对铜驼 剌史鸭将军鹅玉律对金科 ...
...【按】十二经天干歌内云：甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾脏三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方。此以方位言天干所属，配合脏腑，岁岁之常也。今以五运言天干所化，配合脏腑，年年之变，所以不同也。十二经地支歌内云：肺寅大卯...
...古人赏神骏，何如秋隼击。独立高标望霜翮， 应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔，鹏雏敢下雁断行。 晴空四顾忽不见，有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日， 气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷，雪天直上穿花疾。 见君高情有所属，赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时...
...传说，古时因为宫廷尊卑有序、男女有别，御医为娘娘、公主们看病，不能直接望、闻、问、切，只能用丝线一端固定在病人的脉搏上，御医通过丝线另一端的脉象诊治病情，俗称“悬丝诊脉”。在我国古代神话小说《西游记》中，也有关于孙悟空“悬丝诊脉”的记述。...
...之络穴，即蠡沟穴也；足厥阴肝经病，可刺本经里之原穴，即太冲穴也，复刺胆经表之络穴，即光明穴也。●此十二经主病之原穴为主，络穴为客，随表随里之刺法也。肺经表里原络穴主治歌肺经原络应刺病，胸胀溏泻小便频，洒翕寒热咳喘短，木痛皮肤肩缺盆。【注】●...
...唐五郊乐章《唐书·乐志》曰：“祀五方上帝五郊乐：祀黄帝降神奏宫音，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肃和》，迎俎用《雍和》，酌献饮福用《寿和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凯安》，送神用《豫和》。其《太和》《寿和》《凯安》《豫和》...
...外戚传》曰：“高祖得定陶戚姬，爱幸，生赵王如意。惠帝立，吕后为皇太后，乃令永巷囚戚夫人，髡钳，衣赭衣，令舂。戚夫人舂且歌。太后闻之大怒，曰：‘乃欲倚子邪！’召赵王杀之。戚夫人遂有人彘之祸。” 诗歌开头说“子为王，母为虏”，三言六字，以母子地位...
...，而不知其正在兵法之中也。旧本有汤头歌诀，辞多鄙率，义弗赅明，难称善本。不揣愚瞽，重为编辑，并以所主病证括入歌中，间及古人用药制方之意。某病某汤，门分义悉；理法兼备，体用具全；千古心传，端在于此。实医门之正宗，活人之彀率也。然古方甚多，难以...
...眼疾之名．果有七十二种．据其疾状．患者颇多．论录为歌．以贻后代．又自古诸家之眼．各有条章．病状一一不同．数目皆书不足．或有画作图形．或有歌其药性．虽则救人为切．详之理未周全．遂乃按其古今．缀为歌颂．名号审的歌矣．庶使心念其言．眼看疾状．认识既...
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