...对于月经不调自诊要点，大家得把握，这是对患者负责任的体现，通常月经不调会影响到女性的身体，乃至心情，因此需要积极的认识，而把握月经不调自诊要点，才能够以此得出准确的处理办法，并进行积极的治疗。 月经不调是指月经的周期、经期、经量异常的一类...
...中医的切诊，既包括切脉，也包括对病人其它部位，如胸、腹、关、尺肤等处的按触。故中医的切诊，决不只限于切诊脉象。当然，切脉是中医诊断病证和推断预后的一项很有特色的手段，古人曾对中医的四诊作了生动而深刻的概括，说：“望而知之谓之神，闻而知之...
...涩脉舌颤舌短舌红舌蹇舌绛舌卷卵缩舌裂舌面如镜舌胖舌起芒刺舌强舌上起瓣舌苔舌歪舌痿舌胀大舌诊舌质舌肿舍脉从证舍证从脉伸舌神门脉审苗窍声如拽锯失神失音十问实脉数脉睡中呢哺嘶嗄四诊四诊合参苔垢苔滑苔润太息痰包透关射甲吐弄舌脱肉破[月困]脱神望齿望...
...近些年来,随着生物全息学的发展,手掌诊病逐渐越来越被人们所接受,掌纹掌色诊病,以方便直观,简单易学,受很多医学爱好者的青眯,手掌诊病的准确率在70%—80%,尤其是对各种慢性消耗性疾病的诊断率有很高的价值,与手诊相比较,脉诊既古老又神秘,...
...脉，因肺为华盖，各脏腑脉气尽归于肺，故各脏腑之病气皆现于两手寸关尺之脉，是乃周身脉气流行之总口，故名气口，又名寸口，又名脉口，而本经言气口独为五脏主也。此分三部九候者，是诊各脏腑本部之脉气而验之，尤为真实。何也？假如外邪闭遏肺气，其两手之脉...
...者，何也？必于阴部得沉微迟涩之脉，故又言独寒也；必于阳部得洪实滑数之脉，故又言独热也。独陷下者，沉伏而不起者也。）形肉已脱，九候虽调犹死。（形肉脱去者，大肉尽去也。脾主肌肉，为五脏之本，未有脾气脱而能生者。虽九候之中无独见之七诊，然终不免于...
...望闻问切为中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。 中医诊病方法是望、闻、问、切四个方面的内容, 称为四诊。 望诊, 就是用眼睛望病人的整体和局部的情况。首先要看病人是不是有神。有神为眼睛明亮, 神志...
...证名。尺肤部即两手肘关节下至寸口部位皮肤发热的症候。即尺热。古人常据以诊知身体发热，并结合其他症候和脉象，诊断温病。《灵枢·论疾诊尺》：“尺肤热甚，脉盛躁者，病温也。”《类经·脉色类》：“尺肤热甚，其身必热，脉盛躁者，阳邪有余，故当为温病...
...（《素问·至真要大论》）帝曰∶天地之气，何以候之（《素问·五营运大论》此欲因脉候以察天地之气也。）岐伯曰∶天地之气，胜复之作，不形于诊也。脉法曰∶天地之变，无以脉诊。此之谓也。（天地之气，有常有变。其常气之形于诊者，如春弦夏洪秋毛冬石，及...
...（《素问·至真要大论》）帝曰∶天地之气，何以候之（《素问·五营运大论》此欲因脉候以察天地之气也。）岐伯曰∶天地之气，胜复之作，不形于诊也。脉法曰∶天地之变，无以脉诊。此之谓也。（天地之气，有常有变。其常气之形于诊者，如春弦夏洪秋毛冬石，及...
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