...病来，十分沉重。 却说远乡有三个行道的，天晚投宿在店，一个叫今来，一个叫古往，一个叫做仲孝义。今来是个侍诏，古往是个官裔，仲孝义是个寒士。他三个人只为进身未第，有善信传来，说海潮庵高僧三个高徒道行，都有前定文卷，能知人后世事业，三人因此裹粮...
...《张仪告公仲》 1、张仪告公仲:张仪告公仲，令以饥故，赏韩王以近河外。魏王惧，闻张子。张子曰：“秦欲救齐，韩欲攻南阳，秦、韩合而欲攻南阳，无异也。且以遇卜王，王不遇秦，韩之亳也决矣。”魏王遂尚遇秦，信韩、广魏、救赵，尺楚人，遽于革下。伐齐...
...论贫贱不可与富贵同治天师曰∶贫治者，藜藿之民，单寒之子，不可与富贵同为治法，故更立一门。盖贫贱之人，其筋骨过劳，腠理必密，所食者粗 ，无燔熬烹炙之味入于肠胃，则胃气健刚可知。若亦以富贵治法治之，未必相宜也，方用白术二钱，茯苓三钱，白芍三钱...
...寒因寒用指治疗内真热而外假寒的方法。 【寒因寒用】 反治法之一。指治疗内真热而外假寒的方法。病的实质是真热，而表现出假寒的现象，亦即内真热而外假寒，须用寒凉药治疗。例如病人身大热，口大渴，大汗出，脉洪大，四肢逆冷。其中四肢逆冷是假寒，余证...
...论疥疮 论黄水疮 论痱疮 论紫白癜风天师曰∶皮毛治法者，感轻之症，病未深入营卫，故从皮毛上治之也。如病疥疮、黄水疮、痱疮是也。此等症，不必用汤药。疥疮用轻粉一钱，油胡桃末三钱，不可去油，猪板油三钱，白薇末二钱，防风末一钱，苏叶末一钱。捣成...
...之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。夫何患三子者？不言可也。五伯莫盛于威、文，文公之才，不过威公，其臣又皆不及仲；灵公之虐，不如孝公之宽厚。文公死，诸侯不敢叛晋，晋习文公之余威，犹得为诸侯之盟主百余年。何者？其君虽不肖，而尚有老成人焉...
...考之．间有可取．疑非古方．特假圣人之名．以信其说于天下也．）张仲景方卷十五．（太平御览引张仲景方序论．载仲景．及张伯祖卫沈事．）见隋志及旧新唐志．脉经．五脏荣卫论．五脏论．疗黄经口齿论．各一卷．出宋志．凡十部．五十卷．今无一存．实可惜矣．宽...
...考之．间有可取．疑非古方．特假圣人之名．以信其说于天下也．）张仲景方卷十五．（太平御览引张仲景方序论．载仲景．及张伯祖卫沈事．）见隋志及旧新唐志．脉经．五脏荣卫论．五脏论．疗黄经口齿论．各一卷．出宋志．凡十部．五十卷．今无一存．实可惜矣．宽...
...少阳篇，有三阳并病之证，提纲中详其病状而未列治法，此或有所遗失欤？抑待后人遇此证自为拟方欤？愚不揣固陋，本欲拟一方以补之，犹恐所拟者未必有效，今试即其所载病状以研究其病情，再印征以生平所治之验案，或于三阳合病之治法，可得其仿佛欤。《伤寒论...
...夫阳常有余，阴常不足，在天地则该万物而言，在人身则该一体而言，非直指气为阳而血为阴也。经曰∶阳中有阴，阴中有阳，正所谓独阳不生，独阴不长也。姑以治法兼证论之曰∶气虚者，气中之阴虚也，治法以四君子汤，补气中之阴；曰血虚者，血中之阴虚也，治法...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
