论曰 痰饮 者，由气道涩滞，水饮停积，结聚而不散，令人膈 脘痞 闷，呕逆 恶心 ，体重多唾，不思食饮，妊娠痰饮，不可专以破痰逐饮之剂。故昔人论诸病痰饮者，当以温药和之。 治妊娠痰饮，呕逆恶心。 利膈丸 方 半夏 （三两汤洗七遍去滑捣罗为细末 生姜 汁和作饼子焙干用） 前胡 （去芦头一两） 赤茯梗（炒） 枳 上一十味，捣罗为细末，水煮面糊和丸，如 梧桐子 大，...
（脉经合下饮病 咳嗽 为一篇） 问曰．热在上焦者．因咳为 肺痿 ．肺痿之病．从何得之．师曰．或从汗出．或从 呕吐 ．或从消渴 小便 利数．或从便难．又被快药下利．重亡津液．故得之．曰．寸口 脉数 ．其人咳．口中反有浊唾涎沫者何．师曰．为肺痿之病．若口中辟辟燥．咳即胸中隐隐痛．脉反滑数．此为肺 痈 ．咳唾脓血．脉数虚者为肺痿．数实者为肺痈．（脉经曰上．有问字．...
张子和云∶戴人过谯都营中饮，会有一卒说出妻事。戴人问其故，答曰∶吾妇为室女时，心下有冷积如覆杯，按之如水声，以热手熨之如冰。娶来已十五年矣，恐断吾嗣，是以去之。戴人曰∶公勿黜也，如用吾药，病可除，孕可得。卒从之。戴人诊其脉，寸脉沉而迟，尺脉洪大有力，非无子之候也，可不逾年而孕。其良人笑曰∶试之。先以 三圣散 ，吐涎一斗，心下平软；次服 白术调中汤 、 五苓散
□ 王金亮 侯红霞 山西省平遥县中医院 古代医家对痰饮多有论述，《内经》有“水饮”、“溢饮”、“积饮”之说，《 脉经 》、《 千金翼方 》称痰饮为“淡饮”。《金匮要略》首见“痰饮”之名，然未对其作明显区分。《仁斋直指方论》“稠浊者为痰，清稀者为饮”之论提出了痰饮之别。明代 张景岳 又指出：“痰之与饮，虽曰同类，而实有不同也，饮清澈，而痰稠浊。”《 医宗金鉴 ...
病证名。指 痰饮 病以 气喘 为主证。张仲景《金匮要略·痰饮 咳嗽 病脉证并治》所论之“膈间支饮，其人喘满……”、“夫病人饮水多，必暴喘满……”、“咳逆、倚息、不得卧”、“支饮不得息”等论，均突出了喘逆症候。《 症因脉治 ·喘证论》：“痰饮喘逆之因，饮 水过多 ，脾弱不能四布，水积肠间，或痰成饮，上干肺家。”痰饮喘逆，临床常见卧平即喘，时咳时呕，肠中漉漉有声...
（脉经合下饮病 咳嗽 为一篇） 问曰．热在上焦者．因咳为 肺痿 ．肺痿之病．从何得之．师曰．或从汗出．或从 呕吐 ．或从消渴 小便 利数．或从便难．又被快药下利．重亡津液．故得之．曰．寸口 脉数 ．其人咳．口中反有浊唾涎沫者何．师曰．为肺痿之病．若口中辟辟燥．咳即胸中隐隐痛．脉反滑数．此为肺 痈 ．咳唾脓血．脉数虚者为肺痿．数实者为肺痈．（脉经曰上．有问字．...
...者水谷之道路。气之所终始也，三焦调适，气脉平匀，则能宣通水液，行入于经。化而为血，溉灌周身，三焦气涩，脉道闭塞。则水饮停滞，不得宣行，聚成 痰饮 ，为病多端。古方论饮病有四。即痰饮悬饮溢饮支饮也。其人素盛今瘦。水走肠间，沥沥有声，谓之痰饮。水流胁下，咳唾引痛，谓之悬饮。饮水流行，归于四肢，当汗出而不汗，身体疼重，谓之溢饮。其人咳逆倚息短气，不得卧，其形如肿。...
病证名。指 痰饮 患者有明显 恶寒 之症候。张仲景《金匮要略》所论痰饮（留饮），有“其人背寒冷如掌大”之载述。《 证治汇补 ·恶寒》：“痰饮恶寒，由痰滞上焦，营卫阻滞，抑遏清道，不能固密腠理而恶寒。肥人多有此证。脉滑或沉，周身沉重，胸满食减，肌肉如故。”并提出“浊痰滞膈，先用姜茶探吐，后用 通圣散 加减”的治法。张璐则以 指迷茯苓丸 主治张仲景所说的“心下有...
金匮云。问曰。夫饮有四。何谓也。师曰。有 痰饮 。有悬饮。有溢饮。有支饮。问曰。四饮何以为异。师曰。其人素盛今瘦。水走肠间。沥沥有声。谓之痰饮。饮后水流在胁下。咳唾引痛。谓之悬饮。饮水流行。归于四肢。当汗出而不汗出。身体疼重。谓之溢饮。咳逆倚息。短气不得卧。其形如肿。调之支饮。 痰饮为患。十人居其七八。金匮论之甚详。分别而各立其名。后世以其名之多也。徒 其未...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。