...诸内者形诸外，病虽未发而色先现，可见邪本伏于血气之中，因其未动，随气血流行而不之觉，其将发也，必随五脏生气而动，故先现色于面。良工望而知之，乘其始动，即刺而泄之，则邪势自杀，而病必轻矣。用药之法，可以类推，是为治未病也。热病从部所起者，至期而已...
...民间有两种验证法： ①白矾研细末。置舌尖上，其味甜者为夹色伤寒，味涩者则否； ②野芋头切开，擦患者后心部位，皮肤不痒者为夹色伤寒，皮肤痒者则否。本病治以夹色伤寒经验方：生海金沙、生老虎曲，鬼羽箭、老临行（鬼羽箭，海金沙、生老虎曲捣烂冲服）...
...望齿为望诊内容之一，包括牙齿与牙龈两部份，前者主要观察牙齿萌出、更换和脱落的情况。 【望齿】 望诊内容之一。包括牙齿与牙龈两部份，前者主要观察牙齿萌出、更换和脱落的情况，外露部份（牙冠、牙颈）的色泽．润湿度以及有无松动、蛀蚀、牙府和异常...
...国语辞典 擲骰子。 喻世明言．卷二十一．臨安里錢婆留發跡：「當下鍾明也不回去，急急跑到戚漢老家，教他轉尋婆留說話，恰好婆留正在他場中鋪牌賭色。」...
...夹色伤寒的诊断要点 临床诊断必须根据病史及夹色伤寒虚实两证的临床表现，四诊合参，进行综合分析诊断外，对实证的诊断，尚可用白矾末置于患者舌中，如觉味甜者为夹色伤寒，如觉味涩者则非是。或用生木芋头，切开擦患者前后心处，不见皮肉痒者是此症也，见...
...论曰：余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生，但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外，而悴其内，...
...论曰：余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也！怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾；下以救贫贱之厄；中以保身长全，以养其生。但竞逐劳势，企踵权豪；孜孜汲汲，惟名利是务。崇饰其末，忽弃其本；华其外而悻其内，...
...出自：唐代诗人李白的《菩萨蛮》 原文如下： 平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。 玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。赏析 季节和时序对敏感的人常是触发感兴的媒介。黄昏，是动感情的时刻。风烛残年的老人惆怅地...
...国语辞典 驚駭的樣子。 公羊傳．哀公六年：「於是使力士舉巨囊而至于中霤，諸大夫見之皆色然而駭。」 孔子家語．卷九．正論解：「季孫色然悟曰：『吾誠未達此義。』」...
...或难之曰∶子言何脏色见，即是何脏气胜，而《灵枢》黄色薄皮弱肉者，不胜春时之虚风云云，非明明以见何脏之色，为何脏之虚乎？曰∶是大不然。经意非春风病脾之谓，谓脏色单见者脏胜也，而薄皮弱肉者禀虚也。禀虚而脏胜，则非脏之真实也，其为胜我之脏弱不能...
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