...公洞，广仅丈许，深倍之。僧云：“仙人吕洞宾常游此。”寺之右跻石级上望湖亭。峰峦围拱，湖水亘其前，俨如匹练。士选、伯安皆留诗亭上，献吉谓予宜有记。 惟西山为京师之胜，而玉泉又西山之胜，盖其润泽滋溉，溥及天下，固国脉之所在也。中间不幸，据于金元，干戈相寻，大夫、士能游而载之文翰者，不一二见；今逢至治，予辈得以暇日游宴笑咏于斯，其幸大矣！而乌可忘所赐耶？ 题记：本...
...要重视“耳闻目见”而不可“臆断其有无”这一中心论点，交代写作意图。全文思路清楚，结构谨严，说理透辟，文笔流畅。苏轼曾称赞谢民师的文章“如行云流水，初无定质(从来没有固定格式)，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生”。这也是夫子自道。苏轼的文章，特别是这篇《石钟山记》，也写得有如“行云流水”，“文理自然，姿态横生”，毫无斧凿雕琢之痕。清代方苞说...
...悠久，它最早建于唐朝，大诗人 白居易 正在杭州做太守。原亭早已不存，现在人们看到的亭是清代人仿原物格调重修的。原来的亭建在水塘中央，据白居易记载，它“山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平”，位置与环境想来比现在优佳得多。不过，人以文传，物以文传，今天游杭州的人能领略冷泉亭，并且思通千载，想象当年清幽的人情风物，仍然要感念大诗人，他为后人留下了一篇极难得的文...
...》、《春秋》为六经。至秦焚书，《乐经》亡。今以《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》为五经。又，《礼》有《 周礼 》、《 仪礼 》、《 礼记 》，曰三礼。《春秋》有《左氏》、《公羊》、《梁》三传，与《易》、《书》、《诗》通数，亦谓之九经。）《易》者，按《释名》言，变易也。《帝王世纪》曰：庖牺氏作八卦，神农重之为六十四卦。黄帝尧舜引而伸之，分为二易。至夏人...
墨池在江西省临川县，相传是东晋大书法家 王羲之 洗笔砚处。相传东晋书法家王羲之在池边习字，池水尽黑。 曾巩 钦慕王羲之的盛名，于庆历八年（1048）九月，专程来临川凭吊墨池遗迹。州学教授（官名）王盛请他为“晋王右军墨池”作记，于是曾巩根据王羲之的轶事，写下了这篇著名散文《墨池记》。 1、人民教育出版社网 熊江平 《墨池记》赏析
...。帆之风乍顺乍逆，窗之日乍左乍右，东西南北，步步易向。故行潇湘间日最久。 江水澄澈，经冬缩缭，清激弥甚。石子磊落于江底止，色色呈露，郦注、柳记之不诬也。既浅而流益驶，岸脚石齿，错伏豁辟，水漱其龅，潺潺淙淙，厥响维厉，以警新客。水之概，衡。永间如一；而山。则衡州之南岳七十二峰也，绵数百里，如云罨半天，至永州，诸山极皱秀瘦透之致。绿岸相逐，江皋水步都无坦奇。危岩...
篇首预设意脉 本文首句交代虎丘名胜的方位“去城可七八里”，诚然为一般记游散文所交代的文字，但为下文埋设了意脉。尽管“其山无高岩邃壑”，却因其“近城”而吸引了络绎不绝的游人。这样，作者就确定了他的审美重心，不在林泉岩壑，而在游人旅客，以及他们纵游虎丘的情景图画。“箫鼓楼船，无日无之”，以“无……无……”的双重否定更见其肯定之意的句式，强调了日日如此、月月如此的...
游名山记·骊山 骊山在西安之临潼县。出县南半里，即抵其麓。经雷神殿东折，门有棹楔，榜曰“温泉池”。为此，有室三楹。启其扃，即温泉也。人呼为“官池”，盖非贵人，不得浴此池。四周甃石起秦始皇，其后汉武帝复加修饰，或云今之池，后周天和中造。又云唐玄宗广之，不能详也。室之内有古今石刻，岁久错乱。弘治癸亥，知县事者聚之，垒于门外，俨若屏障。宫池之左有泉曰“混池”，以浴...
...从戎。明年，别公章水湄。后明年，公以事过张睢阳及颜杲卿所尝往来处，悲歌慷慨，卒不负其言而从之游，今其诗具在，可考也。余恨死无以藉手见公，而独记别时语，每一动念，即于梦中寻之，或山水池榭，云岚草木，与所别之处及其时适相类，则徘徊顾盼，悲不敢泣。 又后三年，过姑苏。姑苏，公初开府旧治也。望夫差之台，而始哭公焉。又后四年，而哭之于越台。又后五年及今，而哭于子陵之台...
...奴插芙蓉】我这里低唤了数声，他那里全然不应，空教我印透苍苔罗袜冷。他怎恁般好睡也？看将来，多干是书生薄幸。思还省，无言闷增。这姻缘敢则似落花流水两无情。［内风响，旦听介］ 【玉芙蓉】猛听的风敲翠竹声，我则道梦里人初醒。枉徘徊怅望，欲去还停。只这一层纸隔红窗静，似阻断巫山十二屏。他敢无情对我，故此推托睡著了？自情咱痴迷性，错看了那生。把从前一分情，认做九分情。...
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