...一：《尚贤上》 尚贤上:经典释文叙录引郑康成书赞云：“尚者上也。”《淮南子·泛论训》云“兼爱、上贤、右鬼、非命，墨子之所立也，而杨子非之。”《汉书·艺文志》亦作“上贤”。毕云：“《说文》云：‘贤，多才也。’《玉篇》云：‘有善行也。’尚与上...
...墨子事迹：背周崇夏 墨子在学儒的同时，发现了儒家缺点，“以为其礼倾忧而不忧，厚葬靡财而贫民，久服伤生而害事，故背周道而用夏故”。 孔子推崇周公，墨子效法夏禹。他称颂夏禹亲自拿着木锨疏通江河，治理洪水，奔波劳累的股上没有肉，腿上没有毛，是为...
...墨子事迹：鲁君问政 鲁国国君请教墨子：“我害怕齐国攻打我国，可以解救吗？” 墨子答道：“可以。我希望君主您对上尊天，敬事鬼神，对下爱护百姓；准备丰厚的皮毛、钱币，辞令要谦恭，赶快礼交四邻的诸侯，驱使一国的人民，抵御齐国的侵略。这样，祸患就...
...墨子事迹：祭祀祖先 墨子晚年回到家乡不久，即与家人一齐去祭祀祖先。 墨学先到殷微子墓前，缅怀先贤业绩。 接着，他又到目夷君墓前祭祀。目夷君的坟墓高大，苍松翠柏环抱。 墨子肃立墓前，追思先祖治国有方，使宋国得显于诸侯的丰功伟绩；敬仰先祖目夷...
...墨子事迹：故人相会 墨子在齐国见到老朋友非常高兴。 老朋友说：“现在天下没有人行义，你何必独自吃苦行义，不如就此停止。” 墨子说：“有个人生养了十个儿子，只有一个耕种，其他九个闲着，这一个耕种的不能不更加紧张啊。为什么呢？因为吃饭的人多而...
...墨子事迹：为义背禄 墨子离开卫国后到齐国游说。 不久，派管黔到卫国推荐弟子高石子仕卫。卫君给予高石子优厚的俸禄，安排在卿的爵位上。 高石子三次朝见卫君，每次都详细讲述墨子的治国方略，卫君只是点头称好，却不采纳实行。因此，高石子辞官回去，向...
...甯注云“攘，盗也”。其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也？以亏人愈多，依下文，当有“苟亏人愈多”五字。 《墨子闲诂》原文 其不仁兹甚，兹、滋古今字，详《尚同上》篇。罪益厚。至入人栏厩，栏，即阑之借字。《说文·门部》云“阑，门遮也。”《广雅...
...气象学、天人相应、体质学说、唯物辩证法思想、阴阳哲学思想，还有许多从思维模式上的解读，如《内经》中的数学模型；从中国哲学史角度探讨《内经》中的比较法和类比法；论《内经》阴阳学说的逻辑思维模式；从医学与哲学的角度探讨《黄帝内经》的成书与中医理论...
...子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。” 然则崇此...
...墨子事迹：周游列国 墨子除聚徒讲学、组织团体之外，还周游列国。 弟子魏越说：“先生见到各国之君说什么呢？”墨子答道：“每到一国必须选择那些急需的事先讲。 国家混乱则语之尚贤、尚同，国家贫穷则语之节用、节葬，国家喜好声乐沉迷于酒则语之非乐、...
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