半夏 （七枚） 皂角 （一寸，炙） 甘草 （一寸，炙） 痰涎上涌，喉中有声，不渴者，此方主之。 湿土生痰，故用 半夏 以燥湿；气塞则痰滞，故用皂角以利气；肺苦气上逆，故用 甘草 以缓急。又甘草能益脾，皂角能去垢，半夏能破逆。曰千缗者，重其效也。
【处方】 大枣 111g 【性状】本品为棕黄色的液体；气微香，味甜、微辛。 【功能与主治】温中补虚，缓急止痛。用于脾胃虚寒，脘腹疼痛，喜温喜按，嘈杂吞酸，食少，心悸，胃及十二指肠溃疡。 【用法与用量】口服，一次20～30ml，一日3次，用时摇匀。
...寒水，初起 恶寒 之证尚多，故仍以 桂枝 为首，犹时文之领上文来脉也。本论方法之始，实始于 银翘散 。 吴按∶六气播于四时，常理也。诊病者，要知夏日亦有寒病，冬日亦为温病，次年春夏尚有上年伏暑，错综变化，不可枚举，全在测证的确。本论凡例内云∶除 伤寒 宗仲景法外，俾四时杂感，朗若列眉，后世学人，察证之时，若真知确见其为伤寒，无论何时，自当仍宗仲景；若真知六气...
...寒水，初起 恶寒 之证尚多，故仍以 桂枝 为首，犹时文之领上文来脉也。本论方法之始，实始于 银翘散 。 吴按∶六气播于四时，常理也。诊病者，要知夏日亦有寒病，冬日亦为温病，次年春夏尚有上年伏暑，错综变化，不可枚举，全在测证的确。本论凡例内云∶除 伤寒 宗仲景法外，俾四时杂感，朗若列眉，后世学人，察证之时，若真知确见其为伤寒，无论何时，自当仍宗仲景；若真知六气...
...寒水，初起 恶寒 之证尚多，故仍以 桂枝 为首，犹时文之领上文来脉也。本论方法之始，实始于 银翘散 。 吴按∶六气播于四时，常理也。诊病者，要知夏日亦有寒病，冬日亦为温病，次年春夏尚有上年伏暑，错综变化，不可枚举，全在测证的确。本论凡例内云∶除 伤寒 宗仲景法外，俾四时杂感，朗若列眉，后世学人，察证之时，若真知确见其为伤寒，无论何时，自当仍宗仲景；若真知六气...
...寒水，初起 恶寒 之证尚多，故仍以 桂枝 为首，犹时文之领上文来脉也。本论方法之始，实始于 银翘散 。 吴按∶六气播于四时，常理也。诊病者，要知夏日亦有寒病，冬日亦为温病，次年春夏尚有上年伏暑，错综变化，不可枚举，全在测证的确。本论凡例内云∶除 伤寒 宗仲景法外，俾四时杂感，朗若列眉，后世学人，察证之时，若真知确见其为伤寒，无论何时，自当仍宗仲景；若真知六气...
独参汤 回生丹 堕胎暴下血不止，面黄唇白 独参汤 。恶血不出凝 胀痛 ，回生益母酌相当。 【注】妊娠胎堕后血暴下不止，面黄唇白者，名脱荣。宜用独参汤峻补其气，以生其血，所谓无形能生有形也。若恶血瘀滞不行，腹胁胀痛者，宜于 回生丹 、 益母丸 ，酌其虚实缓急相当而用之。
独参汤 回生丹 堕胎暴下血不止，面黄唇白 独参汤 。恶血不出凝 胀痛 ，回生益母酌相当。 【注】妊娠胎堕后血暴下不止，面黄唇白者，名脱荣。宜用独参汤峻补其气，以生其血，所谓无形能生有形也。若恶血瘀滞不行，腹胁胀痛者，宜于 回生丹 、 益母丸 ，酌其虚实缓急相当而用之。
治疗学术语。病有标本，治分缓急。急则治其标，缓则治其本。指治病虽以治本为原则，但标病危急时，则应先治其标，待标病解除后，再治其本。《素问·标本病传论》：“小大不利治其标，小大利治其本。”张景岳注：“二便不通，乃危急之候，虽为标病，必先治之，此所谓急则治其标也。”
诊断学术语。指以口部外形的六种变化，作为辨证的参考。即张（口开不闭），主病虚；噤（口闭不开），主病实；僻（左右㖞斜，口角缓急），主肝经风痰；撮（上下唇紧聚），主邪正交争，正虚邪盛；振（寒栗鼓急，上下振摇），主阳气虚；动（ 开合 频繁），主胃气将绝。
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