〔害〕惟专消导，破气损真。丹溪云∶泻痰，有冲墙倒壁之力，其为勇悍之气可知。凡中气虚弱，劳倦伤脾发为痞满者，法当调中益气，则食自化，痞自消，若再用此破气，是速其毙也。胀满，非实邪结于中下焦，手不可按，七八日不更衣者，必不可用。挟热下利，亦非燥粪留结者，必不可用。伤食停积，多因脾胃虚，不能运化所致，慎勿妄投。如元气壮实，有 积滞 者，不得已用一二剂，病已即去之。
〔害〕《延寿书》云∶猪临宰绝气归肝，不可多食，必伤人，饵药人不可食。合鱼 食，生 痈 疽，合 鲤鱼 肠子食，伤人神。 〔利〕苦入肝，诸药中用为向导，泻肝明目。治小儿惊痫，打击青肿，炙贴。作膳常食，有损无益。 〔修治〕用时以竹刀切片。
〔害〕 柴胡 为阴，必阴气不舒，致阳气不达者，乃为恰对。若阴已虚者，阳方无倚而欲越，更用升阳发散，是速其毙矣。故凡元气下脱，病属虚，而气升者，忌之。 呕吐 及阴虚 发热 ，火炽炎上，不因血凝气阻为寒热者，近此正如砒鸩之毒也。疟非少阳经者勿用。治疟必用 柴胡 ，其说误解。恶 皂角 ，畏 女菀 、 藜芦 。 〔利〕苦微寒，入肝、胆、三焦、心包四经，为少阳表药，故
〔害〕能坠诸气，至于下极，气虚下陷者，所当远避。如脾胃虚，虽有 积滞 者不宜用。 下利非后重者不宜用。心 腹痛 无留结及非虫积者勿用。疟非山岚瘴气者不宜用。凡病属阴阳两虚，中气不足，而非肠胃壅滞，宿食胀满者，悉在所忌。多食亦 发热 。岭南多瘴，以 槟榔 代茶，损泄真气，所以居人多病少寿。 〔利〕苦辛温，入脾、胃、大肠三经。降至高之气，疏后重之急，攻痰癖，去肿
〔害〕寒冷凉中，肺寒 咳嗽 ，脾家泄泻， 腹痛 冷积，寒痰痰饮，妇人产后，小儿痘后，胃冷呕吐，西北真中风证，及金疮，法咸忌之。经云∶形寒饮冷则伤肺，此之谓也。又云∶寒则血凝泣，多食成冷痢。 〔利〕味酸甘寒，入心、肺、脾、肝、大肠五经。外宣风气，内涤狂烦，消痰醒酒，人知清火消痰，不知散风之妙。生食可清六腑之热，熟食可滋五脏之阴，虚火宜熟，实火宜生， 梨汁 润肠
〔害〕辛散，乃夏月解表之药。表无所感，而中热为病，何假于此。误则损人表气，故无表邪者戒之。其性温热，暑寒宜用，若暑热宜清凉，误服之，反成大害。有处高堂大厦，纳凉太过，饮冷太过，阳气为阴邪所遏，反中入内，遂病 头痛 恶寒 ，烦燥口渴，吐泻 霍乱 宜用之。以发越阳气，散邪和脾则愈。若饮食不节，劳役斫丧之人，伤暑汗出如雨，烦躁喘促，或泻或吐者，乃内伤之症，宜从东垣
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