...于瓦官寺译梵本法显赍来高僧传云祇洹寺出见道慧宋齐录及僧佑录） 鹦鹉经一卷（亦名兜调经出中阿含第四十四异译房云见别录） 鞞摩肃经一卷（出中阿含第五十七异译） 四人出现世间经一卷（出增一阿含第八卷异译房云见别录） 十一想思念如来经一卷（或云十一思惟念如来经出增一阿含第四十八初异译房云见别录） 阿^8□达经一卷（第三出与玉耶经等同本房云见别录） 过去现在因果经四卷...
...）、大黄（贰两）、杏仁（壹升去尖皮两仁熬） 右陆味，擣筛为末，别擣杏仁如泥，炼蜜和圆如梧桐子大，饮下拾圆，日三，稍加至二十圆。 妇人 面药 第五（论一首方三十九首） 论曰， 面脂 手膏，衣香藻豆，仕人贵胜，皆是所要，然今之医门极为祕惜，不许子弟泄漏一法，至於父子之间亦不传示，然圣人立法，欲使家家悉解，人人自知，岂使愚於天下，令至道不行，拥蔽圣人之意，甚可怪也...
...聞于君也。昔者嬰之所以當誅者宜賞，今所以當賞者宜誅，是故不敢受。」 景公知晏子賢，迺任以國政，三年，而齊大興。 景公惡故人晏子退國亂復召晏子第五 景公與晏子立于曲潢之上，晏子稱曰：「衣莫若新，人莫若故。」 公曰：「衣之新也，信善矣，人之故，相知情。」 晏子歸，負載使人辭于公曰：「嬰故老耄無能也，請毋服壯者之事。」公自治國，身弱于高國，百姓大亂。公恐，復召晏子...
...，不复限朝暮，于外第作飞桥复道以通往来。北伐之役，且将以为元帅，会白沟失利而止。钦宗立，改镇凤翔、彰德军。靖康初，与诸王皆北迁。 肃王枢，帝第五子。初封吴国公，进建安郡王、肃王，历节度六镇。靖康初，金人围京城，要帝子弟为质，且求输两河。于是遣宰臣张邦昌从枢使斡离不军，为金人所留，约俟割地毕遣还，而挟以北去。 景王杞，初授武安军节度使、检校太尉，封冀国公。大观...
大唐西域记 卷第五（六国） 三藏法师玄奘奉诏译 大总持寺沙门辩机撰 羯若鞠阇国 阿踰陀国 阿耶穆佉国 钵逻耶伽国 憍赏弥国 鞞索（山格反）迦国 羯若鞠阇国。周四千余里。国大都城西临殑伽河。其长二十余里。广四五里。城隍坚峻台阁相望。花林池沼光鲜澄镜。异方奇货多聚于此。居人丰乐家室富饶。华果具繁稼穑时播。气序和洽风俗淳质。容貌妍雅服饰鲜绮。笃学游艺谈论清远。邪正...
...之。三品已下，并乘革辂，硃色为质。驭士十六人。 木辂，案《尚书》，即次辂也。《周官》：“木辂，缁樊鹄缨建麾，以畋，以封籓国。”晋挚虞云，畋辂第五。唯宋泰始诏，乘木辂以耕稼。徐爰《释疑略》曰：“天子五辂，晋迁江左，阙其三，唯有金辂以郊，木辂即戎。宋大明时，始备其数。” 凡五辂之盖，旌旗之质及鞶缨皆从方色。盖里并黄，雕饰如一。沈约曰：“金象革木，《礼图》不载其形...
...震清飙起相似。大纲颂他两个俱是作家，“清飙起，天上人间知几几？”且道这一句落在什么处？飙者风也，当清飙起时，天上人间，能有几人知？ ⊙碧岩录第五十则 垂示云：度越阶级，超绝方便。机机相应，句句相投。倘非入大解脱门，得大解脱用，何以权衡佛祖，龟鉴宗乘。且道当机直截，逆顺纵横，如何道得出身句，试请举看。 举，僧问云门：“如何是尘尘三昧？”门云：“钵里饭桶里水。”...
秦本紀第五 秦之先，帝顓頊之苗裔〔一〕孫曰女脩。女脩織，玄鳥隕卵，女脩吞之，生子大業。〔二〕大業取少典之子，曰女華。女華生大費，〔三〕與禹平水土。已成，帝錫玄圭。禹受曰：「非予能成，亦大費為輔。」帝舜曰：「咨爾費，贊禹功，其賜爾皁游。〔四〕爾後嗣將大出。」〔五〕乃妻之姚姓之玉女。〔六〕大費拜受，佐舜調馴鳥獸，鳥獸多馴服，是為柏翳。舜賜姓嬴氏。 〔一〕正義黃帝...
德充符第五 德充于内，自有形外之符验也。 补本篇重在一“和”字。修和而成，得之于心者曰德，故曰“德者成和之修也”。何以修之？曰：游心于德之和也。何以能游心于德之和？则曰：不以好恶内伤其身也。夫和德内充，则符验外见。王骀、哀骀之德充，致令人忘其形之恶而咸归之，此即所谓德不形者物不能离也，亦即德有所长而形有所忘也。子产、仲尼，则尚未能忘申徒、叔山之形者也。未能忘...
（论二首 脉证十四条 方七首） 寸口脉浮而缓，浮则为风，缓则为痹。痹非 中风 ，四肢苦烦，脾色必黄，瘀热以行。 趺阳脉紧而数，数则为热，热则消谷，紧则为寒，食即为满。尺脉浮为伤肾，趺阳脉紧为伤脾。风寒相搏，食谷即眩，谷气不消，胃中苦浊，浊气下流， 小便 不通，阴被其寒，热流膀胱，身体尽黄，名曰谷疸。 额上黑，微汗出，手足中热，薄暮即发，膀胱急，小便自利，名曰...
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