论经闭由二阳之病治宜泻心火养脾血_《济阴纲目》_【中医宝典大全】

...来。先服降心火之剂,后服《局方》中 五补丸 ,后以 卫生汤 治脾养血也。(泻心火、养脾血,是从本文之义。愚谓当原隐曲推解,盖人有隐情曲意,难以舒其衷者,则气郁而不畅,不畅则心气不开,脾气不化,水谷日少,不能变见气血,以入二阳之血海矣,血海无余,所以不月也,传为风消者,阳明主肌肉,血不足则肌肉不荣,其不 消瘦 乎?风之名,火之化也,故当根不得隐曲上看,乃有本)

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妇人少年发少_《女科百问》_【中医宝典大全】

答曰.足少阳胆之经.其荣在发.足少阴肾之经.其华在发.冲任之脉为十二经之海.谓之血海.其脉络上唇口.若血盛.则荣于头.鬓发美.若血海弱.则经脉虚竭.不能荣润.故发少而秃.或有纯赤黄者. 生发药 蔓荆子 青葙子 莲子 草(各一两) 附子 (二字) 头发 灰(一匙) 上为末.以酒渍纳瓷器中.封 闭经 二七日.药成.以 乌鸡 脂和涂之.先以米泔洗发.然后敷之.数月...

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室女经闭成损_《医学心悟》_【中医宝典大全】

...女经闭,其治较难。妇人胎产乳子之后,血气空虚, 经水 一时不至,俟其气血渐回,而经脉自通矣。室女乃浑全之人,气血正旺,不应阻塞,其闭也,若非血海干枯,则经脉逆转。血海枯,则内 热咳 嗽,鬓发焦,而成怯症;经脉逆转,则失其顺行之常,而为吐为衄。夫血以下行为顺,上行为逆,速宜调其经脉,俾 月水 流通,庶几可救;予以 益母胜金丹 ,加 牛膝 主之。若其人肝经怒火炽...

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泽兰_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...,兼得乎春气,故微湿而无毒,为妇人产后百病、血涩腰痛、血气衰冷、成劳羸囊,或为面浮肿泄热,和血行而带补之要药。 泽兰 ,理胎产百病淹缠,消身面四肢湿肿,破宿血去 瘕行 瘀血 ,疗扑损,散头风 目痛 ,追 痈 肿疮脓,长肉生肌,总皆行血和血,行中带补之功也。 主治(痘疹合参) 妇人产后, 恶露 未尽者,痘中亦用之。感土泽之气,入血海而消瘀,行中带补,气味平和。

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贴诸肿毒疔疮发背治诸病法列于后_《寿世保元》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...用 木鳖子 火煨熟。捣烂放肿上。贴之。 一咽喉喘嗽。贴肓者焙手摩百次。 一无名肿毒贴患处。疮初起。焙手摩出汗。诸毒发阴阳。男子贴丹田。妇人贴血海。焙手摩百次。 一打破损刀伤。贴患处。如虚肿。贴肿处。焙手摩百次。 一冷嗽热嗽伤风。贴肺俞。焙手摩百次。 一风痰壅塞。贴心坎痛处。焙手摩百次。 一男妇诸痞块。用面作圈放痞上。用 皮硝 一两。 鸽粪 五钱。 大蒜 二颗...

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热入血室(六十)《丹溪手镜》_【中医宝典】

热入血室 血室乃经脉留止之处,血海也,冲脉也。 男子 由阳明 内热 ,方得而入,感则下血谵语。 妇人 由太阳经便得,而入则有 月水 适来适断为异。 中风 发热 , 经水 适来,热除脉迟,胸胁下满如 结胸 状,谵语,此乃邪留于胸胁不去,当刺期门。 中风七八日,经水适断,寒热有时如疟,此乃血不行也,小 柴胡散 之。 伤寒 发热,经水适来,昼日明了,暮则谵语如见鬼...

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热入血室_《丹溪手镜》在线阅读_【中医宝典】

热入血室 血室乃经脉留止之处,血海也,冲脉也。 男子 由阳明 内热 ,方得而入,感则下血谵语。 妇人 由太阳经便得,而入则有 月水 适来适断为异。 中风 发热 , 经水 适来,热除脉迟,胸胁下满如 结胸 状,谵语,此乃邪留于胸胁不去,当刺期门。 中风七八日,经水适断,寒热有时如疟,此乃血不行也,小 柴胡散 之。 伤寒 发热,经水适来,昼日明了,暮则谵语如见鬼...

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四炒固真丹

... 、青盐各30克炒;一份用 川乌 、 川楝 各30克炒;一份用 川椒 、故纸各30克炒;一份用酒、醋炒,俱以术黄为度,去各炒药,为末,煮 药酒 、醋打糊丸,如 梧桐子 大。 【功效与作用】 治元脏久虚, 遗精 白浊 , 五淋 七疝 ,妇人崩 带下 血, 子宫 血海 虚冷等证。 【用法用量】 每服30丸,男子酒下,妇人淡醋汤下。 【摘录】 《 医学入门 》卷七

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箕门穴

箕门 , 经穴 名。出《 针灸甲乙经 》。属 足太阴脾经 。在 大腿 内侧,当 血海 与 冲门 连线上,血海上6寸。布有股前皮 神经 , 隐神经 和 大隐静脉 ,股动、 静脉 。主治 小便不利 , 遗溺 ,鼠蹊 肿痛 , 阴囊 湿痒 等。 直刺 0.5-0.8寸,避开 动脉 。 艾炷灸 3-5壮,或 艾条灸 5-10分钟。《 素问 . 刺禁 论》:“刺 阴股...

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经论女子经水温寒与天地相应_《女科经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

《素问》曰∶天地温和,则 经水 安静。天寒地冻,则经水凝泣。天暑地热,则经水沸溢。卒风暴起,则经水波涌而陇起。邪之入于脉也,寒则血凝泣,天暑则气淖泽,虚邪因而入客,亦如经水之得风也。 慎斋按∶以上经论三条,序女子月事,始本太冲脉盛,而冲脉则起胞中,即为血海,此经水之源也。但经水得寒则凝,得热则行,尝与天地寒暑之气相应,而调经者可以知所务矣。

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