二十六条《仲景伤寒补亡论》_【中医宝典】

...愈者.尝见口噤似痉.略知人事.但坐而顺掣腰脊仰倒者.亦风也.服 仓公当归汤 而愈. 问曰.痉二字相混.以经别之何如.雍曰.素问四十五篇曰.手阳明少阳厥逆.发 喉痹 .嗌痛肿痉.此非足太阳之疾而言痉.故全元起本作痉.盖诸经有痉.独足太阳有也. 问曰.巢氏分风.伤寒.何也.雍曰.灵枢云.热病不可刺者九.二曰.热而痉者死.腰折螈噤也.此伤寒也. 又曰.风痉.身反折...

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二十六回 化及招募众豪杰_《隋唐两朝志传》

...日得胜一阵,虽走聊城,贼势尚大,一时难灭。吾欲观其动静,探其虚实,缓急之势,用以奇计,然后进兵。”神通曰:“正合吾意。”李靖乃带领双骑,离营二十里外,立马于高阜处遥望一遍,顾谓左右曰:“化及逆贼,败在旦夕矣。”左右曰:“贼势正炽,何能便败?”靖曰:“吾观聊城上气色已绝,安得不死。然观唐、魏二营之气,皆非得胜之兆,但不知此贼死在何人之手。”言未绝,只见正北上一...

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二十六卷 薛录事鱼服证仙_《醒世恒言》

...退。倘遇一声雷响,这尸首就登时涨将起来,怎么还进行棺去?”夫人道:“李道人元说胸前一日不冷,一日不可入棺。如今既是暖的,就做不信他,守到半月二十多日,怎忍便三日内带热的将他殓了?况且棺木已备,等我自己日夜守他,只待胸前一冷,就入棺去,也不为迟。天那。但愿李道人的说话灵验,守得我相公重醒回来,何但救了相公一命,却不连我救了两命。” 众人再三解说,夫人终是不听。...

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二十六卷 唐解元一笑姻缘_《警世通言》

...了府中得力之人,倘然所配未中其意,难保其无他志也。不若唤他到中堂,将许多丫 鬟听其自择。”夫人点头道是。 当晚夫人坐于中堂,灯烛辉煌,将丫鬟二十余人各盛饰装扮,排列两边,恰似一班仙女,簇拥着王母娘娘在瑶池之上。夫人传命唤华安。华安进了中堂,拜见了夫人。夫人道:“老爷说你小心得用,欲赏你一房妻 室。这几个粗婢中,任你自择。”叫老姆姆携烛下去照他一照。华安就烛光...

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桃花汤证二十五 少阴二十六_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...,水道不通,则谷道不敛,故下利不止。木郁血陷,寒湿腐败,风木摧剥,故便脓血。 桃花汤 , 粳米 补土而 泻湿 , 干姜 温中而驱寒,石脂敛肠而固脱也。 〖 桃花 汤〗九十六 (方【91】) 【91】 桃花 汤 赤石脂 一斤,一半全用,一半筛末 干姜 一两 粳米 一升 上三味,以水升,煮米令熟,去滓。温服七合,内 赤石 脂末方寸匕,日三服。若一服愈,余勿服。

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阳明兑证《伤寒九十论》_【中医宝典】

庚戌仲春.艾道先染 伤寒 .近旬日.热而自汗.大便不通. 小便 如常.神昏多睡.诊其脉.长大而虚.予曰.阳明证也.乃兄景先曰.舍弟全似李大夫证.又属阳明.莫可行承气否.予曰.虽为阳明.此证不可下.仲景.阳明.自汗.小便利者.为津液内竭.虽坚不可攻.宜兑导之.作三剂.三易之.先下燥粪.次泄溏.已而汗解.论曰.二阳明证虽相似.然自汗小便利者.不可荡涤五脏.为无...

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卷一百二十六_《三朝北盟会编》

炎兴下帙二十六。 起建炎三年三月,尽其月。 三月六日王世修见余曰:事已有成容子细禀覆累日与二将诸幕论议大抵以军中人情中外公论反复晓谕朝廷。若举反正之议无敢不从惟是二将所陈未有一事得请颇以为言如年号等事昨日再入文字语未毕呈内降文字乃二凶所奏纸末批云:第三奏可政元明德或明受余即示世修曰:已从请矣。世修曰:且告少留此奏来日降下今还军中言以为论政年事庶於世修无疑後两...

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论脉证名状二十六种所主病证_《外科精义》_中医外科书籍_【岐黄之术】

夫脉之大体二十六种,此诊脉之纪纲也。细而论之,毫厘少差,举治必远。总而言之,虚实,阴阳而已,两者议之,以要其中。谨于诸家脉法中,撮其机要,剪去繁芜,载其精义 浮脉 之诊 ,浮于指下,按之不足,举之有余。再再寻之,状如太过。瞥瞥然见于 皮毛 间为表证,或为风,或为虚。浮而大散者心也,浮而短涩者肺也。浮而数者热也。浮数之脉应 发热 ,其不发热而反 恶寒 者,疮疽...

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卷一百二十六 川渎三_《读史方舆纪要》

...河下 大河今自阳武县南,又东径开封府城北,封丘县南。大河今在开封府城北十里。宋元符三年,河决开封之苏村旧《志》云:府西三十余里有苏村。元至元二十三年,河决开封、祥符等郡县十五处开封、祥符、陈留、杞、太康、通许、鄢陵、扶沟、洧川、尉氏、阳武、延津、中牟、原武、睢州,此十五处也。又二十五年,河复决汴梁之太康、通许、杞三县,灌陈、颍二州。皇庆三年,河决开封陈留等县...

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论脉证名状二十六种所主病证_《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

夫脉之大体二十六种,此诊候之纪纲也。细而论之,毫厘少差,举治必远。总而言之,逆从虚实,阴阳而已,两者议之,以要其中,谨于诸家脉法中撮其机要,删去繁芜,载其精义。 浮脉 之诊,浮于指下,按之不足,举之有余,再再寻之,状如太过,瞥瞥然见于 皮毛 间,其主表证,或为风,或为虚。浮而大散者,心也;浮而短涩者,肺也;浮而数者,热也;浮数之脉应 发热 ,其不发热而反 恶...

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