不论阴阳，虚损日久，皆能传变。有谓男子自肾传心肺肝脾，女子自心传肺肝脾肾者，此其说不可信也。《 难经 》云∶损脉为病，一损损于 皮毛 ，皮聚毛落；二损损于血脉，血，不能营于五脏六腑；三损损于肌肉，肌肉 消瘦 ，饮食不为肌肤；四损损于筋，筋缓不能自收持；五损损于骨，骨痿不能起床。反此者，至脉之病也。从上下者，骨痿不能起于床者死。从下上者，皮聚毛落者死。观此上损...
...泻之，不足者补之，此之谓也。 《本神篇》曰∶故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视。 论虚损病源（共十一条） 凡劳伤虚损，五脏各有所主，而惟心脏最多，且心为君主之官，一身生气所系，最不可伤，而人多忽而不知也，何也？夫五脏之神皆禀于心，故忧生于心，肺必应之，忧之不已，而戚戚幽幽，则阳气日索，营卫日消，劳伤及肺...
1、 《逸文》原文-出自《慎子》 2、 《君臣》原文-出自《慎子》 3、 《君人》原文-出自《慎子》 4、 《德立》原文-出自《慎子》 5、 《知忠》原文-出自《慎子》 6、 《民杂》原文-出自《慎子》 7、 《因循》原文-出自《慎子》 8、 《威德》原文-出自《慎子》
1、 《逸文》原文-出自《慎子》 2、 《君臣》原文-出自《慎子》 3、 《君人》原文-出自《慎子》 4、 《德立》原文-出自《慎子》 5、 《知忠》原文-出自《慎子》 6、 《民杂》原文-出自《慎子》 7、 《因循》原文-出自《慎子》 8、 《威德》原文-出自《慎子》
“柔”字当头，应贯穿于老年日常生活中的各个方面，成为老年人养生抗衰、安度晚年之要诀，从而活得更健康，更幸福，更长寿。 人到老年，身体生理机能渐趋衰退，脏腑功能逐渐虚弱。从养生角度来看，人到老年，“柔”则是“寿”的有效秘诀。 性情要柔顺 孔子曰：“仁者寿。”老年人应仁慈随和，凡事不强求，随意一些，想开一点。切莫大喜、大悲、大怒，切莫过于激动与冲动。 饮食要柔软...
柔痉者，身体重着，肢节拘挛，有汗而热。暑热为天之气，其来甚速，其去亦甚速。体重筋挛，乃热邪为湿所留，故有汗而热不退也， 白术苡仁汤 主之。 白术 苡仁 汤 （自制） 白术 （一钱） 茅术（一钱） 苡仁（八钱） 茯苓 （三钱） 当归 （一钱五分） 赤芍 （一钱） 薄荷 （一钱） 连翘 （一钱五分） 花粉 （三钱） 甘草 （四分） 鲜 荷叶 （一角）
...两半） 五味 子（五钱） 木香 （三钱） 热加 柴胡 。 姜五片，枣二枚，水煎服。 补阴散 即 滋阴降火汤 加 麦门冬 、 远志 去心。一切虚损俱宜服，作丸服亦好。 一方 治阴 虚火 动， 盗汗 发热， 咳嗽 唾血，身热 脉数 ，肌肉 消瘦 ，色欲成劳者。 川芎（一钱） 地黄（一钱） 芍药（炒，一钱三分） 当归（一钱三分） 黄柏 （蜜水拌炒，七分） 知母 （...
...篇文字而成。又可分为七个层次：序论二，详说五。前二个自然段为第一层，论“沿人情而制礼”。“沿人情”的意思包括“顺人情”、“节人欲”二个方面。第三、四、五自然段为第二层，述礼制沿革。第六、七、八自然段载自“礼论”，是第三层，内容是第一层的深化，惟把“顺人情”概括为“养”人情，“节人欲”概括为“礼之辨”。进而指出后者是儒、墨两家理论的分界线，即认为墨家主张“一之...
陆宣公见古方，必手抄录。范希文自以不为良相，当为良医。余寝瘵也久，倦于文史方书，于虚损一症，尤加体会，自救也因以救人，肱盖三折矣。岁壬申，随侍山阳官署，暇辄以己意条疏数语，积而成卷。或亦启微之论，发古人之所未发，而其方则仍采诸古，古即不宜于今，斟酌之，增减之，神而明之，存其人也。 重九后三日，病夫洪炜识于淮署之饮默轩
虚损性肾风，西医名之曰“ 慢性肾小球肾炎 ”。任老深入研究了《内经》及历代医著，并结合长期的临床体会，提出了本病的中医病名应为“虚损性肾风”。之所以称之为虚损，任老认为：本病的发生发展，以内因为主，而外因侵犯可引动内在邪毒，互结而发。内因主要有先天禀赋不足，因劳倦内伤，以及七情郁结或宿食不化生毒。外因主要是风寒、风热、时疫邪毒为主，亦有药源(损肾药物)所致者...
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