论曰虚劳惊悸者，心气不足，心下有停水也，心藏神，其主脉，若劳伤血脉，致心气不足，因为邪气所乘，则令 人精 神惊惕悸动不定，若水停心下， 水气 乘心，亦令悸也。 治虚劳羸瘦，心虚惊悸，气 乏力 劣等， 柴胡汤 方 柴胡 （去苗三分） 黄 （锉一两） 浓朴 （去粗皮涂 生姜 汁炙） 半夏 （汤洗去滑焙干各三分） 人参 白茯苓 （去黑皮） 防风 （去叉） 细辛 （...
论曰虚劳上气者， 肺气虚 弱，邪气盛实也，气聚于肺，则肺布叶举，上焦不通，气满胸中，故为上气之疾。 治虚劳上气，胸膈不利，喘急咳唾稠粘，不思饮食， 五味子汤 方 五味子 诃黎勒 皮 前胡 （去芦头） 麦门冬 （去心焙各一两） 人参 枳壳 （去瓤麸炒） 紫苏 茎叶 大腹皮 甘草 （炙锉各三分） 陈 橘皮 （汤浸去白焙） 半夏 （汤浸去滑七遍各半两 上一十一味，...
...头 痛，眼涩唇干， 口舌生疮 ，神思昏倦，四肢壮热，饮食无味，怔忡 盗汗 ，肢体酸痛，或寒热往来者是也。当审其所因，调补气血，其证自减。 ○骨蒸劳者，由于积热内附骨髓而名，其形羸瘦，泄利食少，肢体 无力 。传于肾，则盗汗不止，腰膝酸痛，梦鬼交侵；传于心，则心神怯悸，颊赤寒热；传于肺，则胸满短气， 咳嗽 吐痰，皮肤甲错；传于肝，则两目昏暗，胁痛忿怒。五脏既病，...
论曰虚劳寒热者，以腑脏久虚，阴阳交争，营卫不足所致，阳气胜则热，阴气胜则寒，阴阳相胜，故寒热互作。 治虚劳寒热往来，不思饮食， 口舌生疮 ，四肢劳倦，五心烦躁，肌肤不泽， 木香 鳖甲汤 方 木香 （一分） 鳖甲 （九肋者去裙 酥炙黄一两） 柴胡 （去苗一两） 秦艽 （去苗土三分）黄（一两） 知母 （焙三分） 白茯苓 （去黑皮三分） 人参 （一两） 桔梗 （炒...
论曰虚劳之人，阳气不足，水饮下咽，入于胃腑，不能流传，致多 痰饮 ，其候胸膈痞闷，倚息短气，怠惰嗜卧，心下悸动， 咳嗽 痰水，不欲饮食是也，治法宜调顺三焦，升降阴阳，使气道通流，即痰饮自消。 治虚劳不足，四肢羸瘦，脾胃虚冷，痰饮停积，不欲饮食，食即汗出，黄 汤方 黄 （锉焙） 甘草 （炙锉） 当归 （切焙） 细辛 （去苗叶） 五味子 （去 茎叶 ） 人参 桂...
论曰脱营之病，虚劳之类也，非由外邪，病从内作，其人或尝贵后贱，心切恋慕。志怀忧惨，又富而遽贫，乐而暴苦，皆伤精神，外耗于卫，内耗于营，营泣卫除，气虚无精，形体日减，洒洒然时惊，甚则精气竭绝，形体毁沮，皮焦筋屈，痿 拘挛，是其候也。 治虚劳脱营，气血消夺，形体日减，少气失精，多惊 健忘 ，服之倍筋力，令人能食。充肌肤，益颜色， 麋茸丸 方 麋茸 （酒浸去毛炙黄...
夫骨蒸劳者，由热毒瓦斯附骨，故谓之骨蒸也。亦曰传尸，亦谓 殊，亦称复连，亦名无辜。丈夫以 癖为根，女人以血气为本，无问少、长，多染此病。内既伤于脏腑，外则损于肌肤，日久不痊，遂致羸瘦。因服冷药过度，则伤于脾，脾气既衰，而传五脏。脾初受病，或胀或妨，遂加泄痢，肌肉瘦瘠，转增痿黄， 四肢无力 ，饮食少味。脾既受已，次传于肾；肾既受病，时时 盗汗 ，腰膝冷疼，梦鬼...
...传诸肝，则多怒善恐，颊痛转筋，遇卯酉时则较重；传诸脾则神怠肉肿，足冷 肠鸣 ，辰戌丑未时则较重；传诸肺，则咳逆膈胀，背楚 恶寒 ，遇午后则较重；传诸心，则五心燔灼，唇鲜 口苦 ，当午则较重；传诸肾，则虫食膂髓，宣露柴骨，遇阴分则较重。此皆邪火为害，而耗伤精血，致病者也。若至年大，情窦既开，损伤精血而成骨蒸者，此又是精枯受伤，致成骨蒸者也。当于精血根本处求之。
论曰虚劳羸瘦者，五脏之气伤损也，经所谓一损，损于 皮毛 ，皮聚而毛落，二损，损于血脉，血脉虚少，不能荣于五脏六腑也，三损，损于肌肉，肌肉 消瘦 ，饮食不为肌肤，四损，损于筋，筋缓不能自收持，五损，损于骨，骨痿不能起于床，然治损之法奈何，损其肺者，益其气，损其心者，调其营卫，损其脾者，调其饮食，适其寒温，损其肝者，缓其中，损其肾者，益其精，此治损之法也。 治虚...
夫骨蒸者，病患自觉骨髓中蒸热，扪之皮肤肌肉则无热也。以其火伏于水，燔烁真阴，煎熬骨髓，是以有此酷证焉。然病固火之所为，而其治亦不可直折，惟滋阴抑阳，以水胜火，如四物、知、柏、 玄参 、地骨、 丹皮 之属，从治可也。若以苦寒正治，以伤其脾，则肌肉日消，黄泉之境路岂赊乎，哀哉！ 圣谓火病骨蒸，真阴亏之极矣。以水伏火中，热侵骨髓，是根本伤而干及枝叶矣。何长茂而不槁...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。