...“艾非阿勒”和“艾尔瓦”学说是说明“艾非阿勒”和“艾尔瓦”的定义及其作用的学说。 “艾非阿勒”汉译为相当于现代医学的“个体差异”，系指人的年龄（老小）、体形（胖瘦）、性别（男女）等差异与健康和疾病的关系。维医根据这种差异的特点，把人对各种...
...《集韻》丑玉切，音亍。走也。 又《集韻》《類篇》𠀤竹角切，音琢。《類篇》跳也。...
...《廣韻》《集韻》𠀤丑玉切，音亍。𥻿𥹵，損米也。 《篇海》从束，與朿不同。䊂，suǒ，壞米。...
...上》的“精气为物”，及《管子 ·水地》的“人，……男女精气合 ”等，从而把精与气的概念统一起来，并汇入气学范畴之中。因此在哲学精气学说中，精与气的内涵是相同的，都是指存在于宇宙中的运行不息的极精微物质，是构成宇宙万物的共同本原；在中医学中，...
...旅顺，东连皮岛、铁山，西接天津，南又通着登莱，以长行岛、三山岛为辅，俨然是个雄镇。况且他有胆有智，故今日复金州，明日复复州，达虏来侵，复为他败去，都是以寡敌众。他道这也是幸胜，不是常胜之略，要做一个步步战守光景。看得旅顺形如鹅项，三面滨海，独...
...一、长寿学说 中医学养生保健是中华民族的发明创造，对于如何通过养生达到长寿目标时，自古以来各家各派说法很多，可称此为长寿学说，主要有四类： 1.“养身莫善于习动”的主运动说 早在《周易·干·象传》即说：“天行健，君子以自强不息。”运行健...
...复入白坚：“南阳太守稽停义兵，使贼不时讨，请收出案军法从事。”便牵咨于军门斩之。郡中震栗，无求不获。 前到鲁阳，与袁术相见。术表坚行破虏将军，领豫州刺史。遂治兵于鲁阳城。当进军讨卓，遣长史公仇称将兵从事还州督促军粮。施帐幔于城东门外，祖道送...
...皇帝完颜亮是也。身为夷虏，性爱风骚。俺祖公阿骨都，抢了南朝天下，赵康王走去杭州，今又三十余年矣。听得他妆点杭州，胜似汴梁风景。一座西湖，朝欢暮乐。有个曲儿，说他“三秋桂子，十里荷花。”便待起兵百万，吞取何难？兵法虚虚实实，俺待用个南人，为我乡...
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