...者，不得不为疏利。总之，调经之法，但欲得其和平，在详察其脉证耳。若形气脉气俱有余，方可用清、用利。然虚者多，实者少。故调经之要，贵在补脾胃以资血之源，养肾气以安血之室。知斯二者，则尽善矣。○经早者当以每月大概论，血热者当以通身藏象论。勿以...
...按∶两经言血气之数者凡三，各有不同。如五音五味篇三阳经与此皆相同，三阴经与此皆相反，详见藏象类十七。又如九针论诸经与此皆同，惟太阴一经云多血少气，与此相反。须知灵枢多误，当以此篇为正，观末节出气出血之文，与此正合，无差可知矣。外灵枢九针论文...
...倍，肠胃乃伤。（疾病六十七。）阴阳和平之人，居处安静，无为惧惧，无为忻忻，婉然从物，或与不争，与时变化，尊则谦谦，谭而不治，是谓至治。（藏象三十。）...
...参附宜虚论 附∶ 格言一 格言二 格言三 卷二\脉要集 《内经》脉要（并附名公诸论注） 平人脉准 胃脉 四时脉 五脏脉 三阴三阳藏象脉法 附六经主用发明说 脉有逆从阴阳 脉之大要 推按法 脉主病 病主脉 诊法脉案 附∶脉诊总论 卷二\诸家脉...
...上面我们谈太阴、谈湿土，是从气的角度而言。《素问·六节藏象论》云：“时立气布”，云：“不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工。”因此，在知道气的内涵之后，还必须清楚相应的时年。以太阴湿土而言，这个相应的时年就是标题所说的辰戌丑未。...
...素问·生气通天论》云：“其生五，其气三。”《素问·六节藏象论》云：“五日谓之候，三候谓之气。”故知三而成气也。一年由四时组成，一时有几个月呢？三个月。故知三而成时。易之经卦，由三爻组成，故知三而成卦。道有天道，地道，人道，三道俱乃为全，故知...
...厥阴是很相应的。《素问·六节藏象论》云：“肝者，罢极之本，魂之居也。”对罢极之本我们已经结合“将军之官”作了讨论。其实，罢极还有另外一层与丑相关的涵义。极的意义已如前述，有极限的意思，极点的意思。以一岁而言，什么是作为岁的极点呢？这个极点就在...
...按∶两经言血气之数者凡三，各有不同。如五音五味篇三阳经与此皆相同，三阴经与此皆相反，详见藏象类十七。又如九针论诸经与此皆同，惟太阴一经云多血少气，与此相反。须知灵枢多误，当以此篇为正，观末节出气出血之文，与此正合，无差可知矣。外灵枢九针论文...
...倍，肠胃乃伤。（疾病六十七。）阴阳和平之人，居处安静，无为惧惧，无为忻忻，婉然从物，或与不争，与时变化，尊则谦谦，谭而不治，是谓至治。（藏象三十。）...
...参附宜虚论 附∶ 格言一 格言二 格言三 卷二\脉要集 《内经》脉要（并附名公诸论注） 平人脉准 胃脉 四时脉 五脏脉 三阴三阳藏象脉法 附六经主用发明说 脉有逆从阴阳 脉之大要 推按法 脉主病 病主脉 诊法脉案 附∶脉诊总论 卷二\诸家脉...
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