...以云「剛中」也。淵。 「山下有險」是卦象，「險而止」是卦德。蒙有二義，「險而止」，險在內 ，止在外，自家這裏先自不安穩了，外面更去不得，便是蒙昧之象。若「見險而能止」，則為 蹇，卻是險在外，自家這裏見得去不得，所以不去，故曰「知矣哉」！嘗說八卦著這幾 箇字，形容最好。看如「險止」，「健順」，「麗人」，「說動 」，都包括得盡，喚 做「卦之情」。淵。 「山下有險...
...上．为阴不平阳不闭．故但头汗出．所以然者．血本阴而涵阳．血虚而阳反内陷故厥．厥者．手足逆冷也．气本阳而育阴．汗出．而阴随外越故冒．冒者．心神蒙昧也．幸脉见微弱．邪未夺正．当攻补两难之际．勿妄治之．俟其气过血还．阴阳复通．因气过不升动其血．则血还而送泄其气．故得汗而冒解．此郁冒之始于厥．而终于汗之道也．症中但头汗出．大似可下之候．而实非者．以新产血虚．则下寒而...
...上．为阴不平阳不闭．故但头汗出．所以然者．血本阴而涵阳．血虚而阳反内陷故厥．厥者．手足逆冷也．气本阳而育阴．汗出．而阴随外越故冒．冒者．心神蒙昧也．幸脉见微弱．邪未夺正．当攻补两难之际．勿妄治之．俟其气过血还．阴阳复通．因气过不升动其血．则血还而送泄其气．故得汗而冒解．此郁冒之始于厥．而终于汗之道也．症中但头汗出．大似可下之候．而实非者．以新产血虚．则下寒而...
...上．为阴不平阳不闭．故但头汗出．所以然者．血本阴而涵阳．血虚而阳反内陷故厥．厥者．手足逆冷也．气本阳而育阴．汗出．而阴随外越故冒．冒者．心神蒙昧也．幸脉见微弱．邪未夺正．当攻补两难之际．勿妄治之．俟其气过血还．阴阳复通．因气过不升动其血．则血还而送泄其气．故得汗而冒解．此郁冒之始于厥．而终于汗之道也．症中但头汗出．大似可下之候．而实非者．以新产血虚．则下寒而...
...上．为阴不平阳不闭．故但头汗出．所以然者．血本阴而涵阳．血虚而阳反内陷故厥．厥者．手足逆冷也．气本阳而育阴．汗出．而阴随外越故冒．冒者．心神蒙昧也．幸脉见微弱．邪未夺正．当攻补两难之际．勿妄治之．俟其气过血还．阴阳复通．因气过不升动其血．则血还而送泄其气．故得汗而冒解．此郁冒之始于厥．而终于汗之道也．症中但头汗出．大似可下之候．而实非者．以新产血虚．则下寒而...
...阴之复，郁冒不知人，恶寒振栗。又云∶少阳所至为瞀昧。又云∶诸热瞀 ，皆属于火。治以咸寒是也。 其二属寒。经云∶岁火不及，寒乃大行，民病郁冒，蒙昧心痛。又太阳司天，与太阳之复，皆病善悲眩仆。又阳明司天之政，四之气，寒雨降，病眩仆。治以甘热是也。 □ 〔《山》〕中恶客忤卒死者，灸脐中百壮，以皂角末搐鼻，或研韭汁灌耳中。 □ 〔仲〕救卒死。 韭根 乌梅 （二七个）...
...阴之复，郁冒不知人，恶寒振栗。又云∶少阳所至为瞀昧。又云∶诸热瞀 ，皆属于火。治以咸寒是也。 其二属寒。经云∶岁火不及，寒乃大行，民病郁冒，蒙昧心痛。又太阳司天，与太阳之复，皆病善悲眩仆。又阳明司天之政，四之气，寒雨降，病眩仆。治以甘热是也。 □ 〔《山》〕中恶客忤卒死者，灸脐中百壮，以皂角末搐鼻，或研韭汁灌耳中。 □ 〔仲〕救卒死。 韭根 乌梅 （二七个）...
...阴之复，郁冒不知人，恶寒振栗。又云∶少阳所至为瞀昧。又云∶诸热瞀 ，皆属于火。治以咸寒是也。 其二属寒。经云∶岁火不及，寒乃大行，民病郁冒，蒙昧心痛。又太阳司天，与太阳之复，皆病善悲眩仆。又阳明司天之政，四之气，寒雨降，病眩仆。治以甘热是也。 □ 〔《山》〕中恶客忤卒死者，灸脐中百壮，以皂角末搐鼻，或研韭汁灌耳中。 □ 〔仲〕救卒死。 韭根 乌梅 （二七个）...
...又一个大不幸!《晋书· 李密 传》：“父早亡，母何氏改醮。”四岁的孩子，既经失怙，又已失恃，宛然一只被猎人击毙父母的没有羽翎的乌鸟，其寒伧、蒙昧、本能地求居觅食而又不可得的苦状可以想像得之。《毛诗序》：“卫世子蚤死，其妻守义，父母欲夺而嫁之。”“舅夺母志”典出于此，但这是托词(因为封建社会里人们把妇女在亡夫以后的改嫁视为丑事)，也是作者对母亲宽解的一种孝行。...
...时纵溢者必以凶终，守道谦冲者永保贞吉，古人所谓祸福无门，惟人所召，此非其效欤！ 逮于晋难，始自宫掖。杨骏藉武帝之宠私，叨窃非据，贾谧乘惠皇之蒙昧，成此厉阶，遂使悼后遇云林之灾，愍怀滥湖城之酷。天人道尽，丧乱弘多，宗庙以之颠覆，黎庶于焉殄瘁。《诗》云：“赫赫宗周，褒姒灭之。”其此之谓也。爰及江左，未改覆车。庾亮世族羽仪，王恭高门领袖，既而职兼出纳，任切股肱。孝...
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