...。春夏羽仪丰盛，冬时裸形昼夜哀鸣，故杨氏《丹铅录》谓之寒号虫，屎名 五灵脂 ，谓状如凝脂，而受五行之灵气也。其气腥秽，其味苦酸，大伤胃气。《纲目》言其甘温，恐非正论。虽有治目翳、中脘疼痛之功，惟藜藿庶可应用，终非膏粱所宜。同 蒲黄 名 失笑散 ，治一切心胸腹胁少腹诸痛，及产后结血、血崩，目中生翳往来不定，其性入肝散血最速。但性极膻恶，脾胃虚者，不能胜其气也。
【积热便结之症】 内热 烦躁， 口苦 舌干， 小便 赤涩，夜卧不宁，腹中胀闷，胸前苦浊，大便不行，此积热便结之症也。 【积热便结之因】或膏粱积热，热气聚于脾中而不散，或过服温热，热气伏于大肠而干结，皆能令人大便闭结也。 【积热便结之脉】右寸细数，肺热下遗。右寸大数，大肠积热。右关细数，脾家之热。 【积热便结之治】肺热下遗大肠， 清肺饮 。大肠积热者， 黄连 ...
...宗筋，能束骨利机关。故下文核明曰∶阴阳总宗筋之会，会于气冲，而阳明为之长，属于带脉，而络于督脉，阳明病，则宗筋热而纵，带脉不引而足痿矣。此言膏粱积热，内伤成痿之症，必当独取阳明，而为治痿下手真诀。夫内经治病独详于针灸，而针法则曰∶虚者当补，实者当取，今言独取阳明者，以痿症乃阳明实热致病耳。然亦不特专务用药，即针取阳明，是亦一法也。再考生气通天论云∶因于湿，湿...
...可恒用而不敝，若不恤而颠击之，宁有不坏者乎？然痰火固为恶候，治之愈与不愈，亦在人之调摄何如尔。且病之作也，始于水亏，法当绝欲存精，精足则水自复。继而火炽，则当薄味救水，水充则火自灭。次必戒酒以养金，金气清肃，则生化之机复行，子受母荫，则真阴自复，水得其权，则火自平矣，故治而愈者。以此三者之法，可缺一乎！若即病而仍酗酒恣欲，嗜啖膏粱，以火济火，其得长生者几希。
...宿食、 癖气 、 痰饮 ， 往来寒热 ，不欲食， 消瘦 。 【用法用量】 芒消丸（《 普济方 》卷三八六）。方中甘遂，《普济方》作 甘草 。 【各家论述】 《 千金方衍义 》： 牛黄丸 为 膏粱 者设， 芒消紫丸 为藜藿者设。方中芒消以代 真珠 之涤热；大黄、甘遂以代 牛黄 之荡实；半夏以代 附子 之破结，在粗厉之子，原无藉于峻温也。 【摘录】 《千金》卷五
...可恒用而不敝，若不恤而颠击之，宁有不坏者乎？然痰火固为恶候，治之愈与不愈，亦在人之调摄何如尔。且病之作也，始于水亏，法当绝欲存精，精足则水自复。继而火炽，则当薄味救水，水充则火自灭。次必戒酒以养金，金气清肃，则生化之机复行，子受母荫，则真阴自复，水得其权，则火自平矣，故治而愈者。以此三者之法，可缺一乎！若即病而仍酗酒恣欲，嗜啖膏粱，以火济火，其得长生者几希。
...可恒用而不敝，若不恤而颠击之，宁有不坏者乎？然痰火固为恶候，治之愈与不愈，亦在人之调摄何如尔。且病之作也，始于水亏，法当绝欲存精，精足则水自复。继而火炽，则当薄味救水，水充则火自灭。次必戒酒以养金，金气清肃，则生化之机复行，子受母荫，则真阴自复，水得其权，则火自平矣，故治而愈者。以此三者之法，可缺一乎！若即病而仍酗酒恣欲，嗜啖膏粱，以火济火，其得长生者几希。
【食气 霍乱 之症】胸前饱闷， 胀痛 嗳气 ，吐泻交作，呕出食物，泻下酸馊，此食气霍乱 【食气霍乱之因】饮食过饱，损伤中气，不能运化，膏粱浓味，肠胃凝泣，清气不升，浊气不降，又值风暑湿 之邪外袭，则挥霍撩乱，此症患者独多。 【食气霍乱之脉】或见滑大，或见沉实，填塞太仓，脉反沉伏。 【食气霍乱之治】在上因而越之，当用 盐汤 探吐之。在中者，枳朴 平胃散 消之。...
【食积泻之症】 腹痛 即泻，泻后即减，少顷复痛泻， 腹皮 扛起，或成块成条，泻下臭如败卵，此食积泄泻之症也。 【食积泻之因】饮食自倍，膏粱纵口，损伤脾胃，不能消化，则成食积泄泻之症。 【食积泻之脉】右脉沉滑。或见沉数，或见沉弦，沉数热积，沉弦寒积。 【食积泻之治】宜消痰者， 保和丸 、 枳术丸 。热积 脉数 ，宜清者，栀连 平胃散 。宜下者， 大小承气汤 。...
... 惊悸不寐， 加味归脾汤 。（补三） 大便下血，缘六淫七情，致伤元气。阳络外伤而然也。 肠胃虚弱， 六君子汤 加 升麻 、 柴胡 ，若虚寒，去升柴加 肉果 ；如怒动 肝火 ，加 当归 、 白芍 ，去 升麻 。 膏粱积热， 四物汤 加 丹皮 、 山楂 。（补七） 大 肠风 热， 四物汤 加 荆芥 、 防风 。（同上） 大肠血热，四物汤加丹皮、 槐米 。（同上）
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