...．阴者．中之守也．伤中者．阴血伤也．肺为津液化源．脾统血．心主血．脂麻入脾肺心．甘平益血．所以主伤中也．脾主肌肉．脾燥则虚瘦．味甘润脾．故主虚羸．内为阴．外为阳．五内．五脏之内．藏阴之所也．脂麻滋润．故补五内．阴虚则馁．五脏既补．气力自充．...
... 痰膈 血膈 气膈 虫膈 杂疗方 虚劳统论 虚劳营卫不足 肺劳 心劳 肾劳 脾劳 风劳 热劳 干血劳 传尸劳 发热统论 劳倦发热 火郁发热 血虚发热 阳浮发热 痰积发热 瘀血作热 骨蒸热 食积酒毒发热 恶寒 疟疾统论 风疟 温疟 湿疟 瘅疟...
... 痰膈 血膈 气膈 虫膈 杂疗方 虚劳统论 虚劳营卫不足 肺劳 心劳 肾劳 脾劳 风劳 热劳 干血劳 传尸劳 发热统论 劳倦发热 火郁发热 血虚发热 阳浮发热 痰积发热 瘀血作热 骨蒸热 食积酒毒发热 恶寒 疟疾统论 风疟 温疟 湿疟 瘅疟...
...皮囊。今人以肾为先天，脾为后天，此二语举世宗之，传为定论。予窃谓不然。夫人自乾坤颠倒化育以来，先天即乾坤，干破为离，坤孕为坎，故曰颠倒乾坤化作身，即此。先天纯粹之精，升于人身，浑然一气，是言父精母血中之真气，合而为一，即太极真体，先天祖气根源...
...健运也．肝藏血．脾统血．血温则活也．人之水谷入胃．中焦湿热熏蒸．游溢精气．日化为经．是为营血．红曲以白饭蒸罨成红色．与营血有同气相求之理．能生血而健脾．脾健则为胃行其津液而胃燥矣．治赤白痢者．以有活血消食之功也．下水谷者．气温达肝．味甘益脾...
...健运也．肝藏血．脾统血．血温则活也．人之水谷入胃．中焦湿热熏蒸．游溢精气．日化为经．是为营血．红曲以白饭蒸罨成红色．与营血有同气相求之理．能生血而健脾．脾健则为胃行其津液而胃燥矣．治赤白痢者．以有活血消食之功也．下水谷者．气温达肝．味甘益脾...
...说自明。）多以生地犀角栀连芩柏为要。止血多以卷柏侧柏叶为尚。破血多以桃仁红花为施。至于之理。绝不讲究。及补血止血。多责于气之义。绝不体会。是徒得乎治血之名。而未审乎治血之实也。〔血寒宜温〕虫白蜡（肝脾） 肉桂（肝肾） 阳起石（肾） 续断（...
...余友薛文煌，字朗斋，通州人，素知医，道光十年二月，因赴山东，来舍辞行，闲谈言及古人论生血之源，有言心生血、脾统血者，有言脾生血，心统血者，不知宗谁？余曰：皆不可宗。血是精汁入血府所化，心乃是出入气之道路，其中无血。朗斋曰：吾兄所言不实。诸...
...余友薛文煌，字朗斋，通州人，素知医，道光十年二月，因赴山东，来舍辞行，闲谈言及古人论生血之源，有言心生血、脾统血者，有言脾生血，心统血者，不知宗谁？余曰：皆不可宗。血是精汁入血府所化，心乃是出入气之道路，其中无血。朗斋曰：吾兄所言不实。诸...
...，气同则合下流，气异则分溢覆。）故脉前后状同，统候兼主其一，寸关病在前候，两尺病在后取。（如左寸前以候心，后候膻中，右寸前以候肺，后候胸中。左关前候肝胆，后以候膈。右关前以候胃，后候脾宫。两尺前以候肾，后候腹中之类是也。）前后之状异者，属...
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