（先儒叹世人务穷天地万物之理，不知一身五脏六腑毛发筋骨之所在，况医者乎？） 脏者，藏乎也，藏诸神而精气流通也；腑者，府库也，出纳转输之谓也。脏腑，兄弟也，同气而异形耳。 《素问》曰∶五脏者，藏精气而不泻，故满而不能实；六腑者，传化物而不藏，故实而不能满。所以然者，水谷入口，则胃实而肠虚。食下，则肠实而胃虚。故曰实而不能满，满而不能实也。《 难经 》曰∶呼出心...
...浮而言也明矣．盖五脏六腑之气．朝于脉口．而各有所辨于寸关尺之间．此天地生人神化莫测之妙．圣人知其故．而于寸关尺浮沉以候之．浮阳也．沉阴也．以脏腑论．则脏阴而腑阳．以脏腑之气论．则脏气清而腑气浊．清气上升．浊气下降．脉之见于寸关尺者．五脏六腑之气．脏气清．故浮候之．腑气浊．故沉候之也．胃亦腑．何为又浮以候之乎．曰．五脏皆禀气于胃者也．五脏之脉．有胃气者则平．是...
前言 辅行诀脏腑用药法要 一 辨肝脏病证文并方 二 辨心脏病证文并方 三 辨脾脏病证文并方 四 辨肺脏病证候文并方 五 辨肾脏病证文并方 六 五脏泻方 七 救五脏诸劳损病方 八 二旦六神大小汤 九 救五脏中恶卒死方 附录 《辅行诀脏腑用药法式》真伪考 附录一：张大昌先生 附录二：《辅行诀脏腑用药法要》现存版本对比研究
...风．则伤脾．有所用力举重．若入房过度．汗出浴水．则伤肾．黄帝曰．五脏之 中风 ．奈何．岐伯曰．阴阳俱感邪．乃得往．黄帝曰．善哉．（以上叙邪气脏腑之义是发明病之机也阴阳脏腑四项本自极对而布局运笔参差曲背变幻不测却是风水相遭毫无造作岂非至文）黄帝问于岐伯曰．首面与身形也．属骨连筋同血合于气耳．天寒则裂地凌冰．其卒寒．或手足懈惰．然而其面不衣．何也．岐伯答曰．十二...
《医学入门》侧人脏腑图。 作者：明·李梴 年代：1571年 版本：朝鲜刊本 收藏单位：中国中医研究院图书馆藏
...被蒸为黄赤色痢证糟粕．不化垢腻脓血．全是心移热于小肠之病．又详下受盛之官注． 肝合胆．胆者．中精之府． 内经云．脾之与胃．以膜相连耳．谨按各脏腑．远近不一．实皆以膜相连惟胆附于肝．最为切近．西医言肝无能事．只是化生胆汁而胆汁循油膜入胃．则饮食之物．得之乃化．是中焦之精气．全赖于胆．故胆者中精之府也．胆属火．肝属木．胆汁为肝所化是木生火也．胆汁化物是木能疏土也...
...，水克于火，遂坏为喜。肺为金也，水子并母，故有悲怜。精并左肾，则肾实生恐。脾为土也，水并于土，被克生畏。《素问》精并于脾，消息生饥。如是相并为病，乃有无穷，斯为阴阳五行之变也。 平按：《素问》“五并”作“五精所并”；心、肺、肝、脾、肾，以次为序，与此不同。“是谓精气并于脏”句，作“是谓五并，虚而相并者也”。注“左肾”，袁刻作“于肾”。 五恶：肝恶风，心恶热，...
...而生长．风气虽能生万物．亦能害万物．如水能浮舟．亦能覆舟．若五脏元真通畅．人即安和．客气邪风．中人多死．千般 难．不越三条．一者经络受邪．入脏腑．为内所因也．二者四肢九窍．血脉相传．壅塞不通．为皮肤所中也．三者房室金刃虫兽所伤．以此详之．病由都尽．若人能养慎．不令邪风干忤经络．适中经络．未流传腑脏．即医治之．四肢才觉重滞．即导引吐纳．针灸膏摩．勿令九窍闭塞．...
古之论杂病，必原于脏腑，观《金匮》第一篇而其义可见焉。孙真人书，以至宋代官撰医方，多遵其规式。 故今类脏腑诸证，以其总说列之于首。但其治方，则排列于后卷各门，使学人易就证检方云。 肝病证 肝脉沉之而急，浮之亦然，苦胁下痛，有气支满，引少腹而痛，时 小便 难，苦目眩 头痛 ， 腰背痛 ，足为逆寒，时癃，女人月信不来，时亡时有，得之少时有所坠堕。肝主胸中喘怒骂，...
...用也。故病于形者，不能无害于神；病于神者，不能无害于形。盖气病必伤血，血病必伤气，此不易之道也。但治之者，不可无先后标本轻重之分。夫病有阴阳脏腑血气，其病有各不相值者，有相因而致者，有去此适彼者。故用药之法，如腑病而脏不病，不得以脏药犯之，脏病而腑不病，不得以腑药犯之。有腑病而势将及于脏，用药治腑，不得不先固脏；病在脏而势将入腑，不得不先理腑。腑入脏，脏入腑...
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