五味过量伤五脏_【中医宝典】

中医认为,咸、甜、酸、苦、辣各有其特殊的作用。五味适量,对五脏有补益作用,即酸入肝、苦入心、甘入脾、辛入肺,咸入肾。但是如果五味过量,就会打乱人体平衡,损伤脏器,招致疾病。《彭祖摄生养性论》中说:“五味不得偏耽,酸多伤脾,苦多伤肺,辛多伤肝,甘多伤肾,咸多伤心。”《内经》中也说:“多食咸,则脉凝泣而变色;多食苦,则皮槁而毛拔;多食辛,则筋急而爪枯;多食酸,则...

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五脏苦欲论《内经博议》_【中医宝典】

...泻之.甘补之.肺苦气上逆.急食苦以泄之.欲收.急食酸以收之.用酸补之.辛泻之.肾苦燥.急食辛以润之.欲坚.急食苦以坚之.用苦补之.咸泻之. 五脏苦欲药味补泻.前人王好古有论.然凿住药味.胶柱鼓瑟.其于五脏之性情. 五味 之即泻即补未之知也.夫肝为少阳木.其性疏达而不能屈抑.故常过中而苦急.急则以刚乘刚.其发 暴怒 .故不耐郁而欲散.苦急欲散者.肝之性情也.甘...

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四时气_《黄帝内经·灵枢》在线阅读_【中医宝典】

黄帝问于岐伯曰:夫四时之气,各不同形,百病之起,皆有所生,灸刺之道,何者为定?岐伯答曰:四时之气,各有所在,灸刺之道,得气穴为定。故春取经、血脉、分肉之间,甚者,深刺之,间者,浅刺之;夏取盛经孙络,取分间绝皮肤;秋取经俞。邪在腑,取之合;冬取井荥,必深以留之。 温疟汗不出,为五十九?_,风(疒水)肤胀,为五十?_。取皮肤之血者,尽取之。飧泄补三阴之上,补阴陵...

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四时气《灵枢》第十九篇_【黄帝内经】

黄帝问于岐伯曰:夫四时之气,各不同形,百病之起,皆有所生,灸刺之道,何者为定?岐伯答曰:四时之气,各有所在,灸刺之道,得气穴为定。故春取经、血脉、分肉之间,甚者,深刺之,间者,浅刺之;夏取盛经孙络,取分间绝皮肤;秋取经俞。邪在腑,取之合;冬取井荥,必深以留之。 温疟汗不出,为五十九痏,风(疒水)肤胀,为五十痏。取皮肤之血者,尽取之。飧泄补三阴之上,补阴陵泉,...

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四时顺逆辨_《冯氏锦囊秘录》_【中医宝典大全】

...,故春夏出痘,血气随阳气上运而行疾,秋冬出痘,血气随阳气下陷而行迟,痘以头面为主,春夏得发生之气。秋冬为闭藏之司。故曰∶春夏为顺,秋冬为逆,然有处春夏凶而秋冬吉者,盖由禀气之壮弱;受毒之浅深,而后赖乎时令耳。又曰∶春脓 ,夏黑陷,秋斑冬疹,皆为逆候,此以五脏所属,合时令而言也。虽然黑陷即处冬令,总非佳候,故不可不知也。以宜存其略也,不可尽准者,以其犹有谬也。

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五脏诸咳_《圣济总录》_【中医宝典大全】

...,咳而两胁下痛,甚则不可以转,转则两 下满。脾咳之状。 咳而右 下痛。阴引肩背,甚则不可以动。动则咳剧,肾咳之状,咳而腰背相引痛,甚则咳涎,五脏之咳,久而不已,乃传六腑,六腑之咳,内经论之详矣,方附于后。 治五脏诸咳, 前胡汤 方 前胡 (去芦头) 五味子 生干地黄 (焙) 半夏 (汤洗七遍焙) 泽泻 (各二两) 贝母 (去心焙) 人参 山芋 白茯苓 (去黑...

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五脏虫_《圣济总录》_【中医宝典大全】

论曰五脏虫者,缘脏真 衰弱 ,热气熏蒸而成之,传所谓肉腐出虫,鱼枯生蠹,理固如此,其名状之异,见于九虫叙,可辨而察也。 治心脏劳热伤心,有长虫名曰蛊,长一尺,贯心为病, 雷丸 丸方 雷丸 (灰火炮过) 陈 橘皮 (汤浸去白焙) 桃仁 (去双仁皮尖麸炒各一两一分) 野狼牙 (去漆(炒令烟 上九味,除 乱发 烧灰外,八味捣罗为末,然后与乱发灰同研令匀,炼蜜和,更...

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刺逆四时_《针灸素难要旨》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...,血气内着,令人 腹胀 。夏刺经脉,血气乃竭,令人解亦。夏刺肌肉,血气内却,令人善悲。夏刺筋骨,血气上逆,令人善怒。秋刺经脉,血气上逆,令人善忘。秋刺络脉,气不外行,令人卧不欲动。秋刺筋骨,血气内散,令人寒栗。冬刺经脉,血气皆脱,令人目不明。冬刺络脉,内气外泄,留为大痹。冬刺肌肉,阳气竭绝令人善忘。凡此四时刺者,大逆之病,不可不从也。反之,则生乱气相淫病焉。

http://qihuangzhishu.com/780/46.htm

刺逆四时_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...血气内着,令人 腹胀 。夏刺经脉,血气乃竭,令人解 ;夏刺肌肉,血气内却,令人善恐;夏刺筋骨,血气上逆,令人善怒。秋刺经脉,血气上逆,令人善忘;秋刺络脉,气不外行,令人卧不欲动;秋刺筋骨,血气内散,令人寒栗。冬刺经豚,血气皆脱,令人目不明;冬刺络脉,内气外泄,留为大痹;冬刺肌肉,阳气竭绝,令人善忘。凡此四时刺者,大逆之病,不可不从也。反之则生乱,气相淫病焉。

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辟泥四时论病之谬_《伤寒寻源》_【中医宝典大全】

天有四时以布五运而分六气.人身应之.则有六经以分主五行.人在气交之中果能奉若天道.御气调神.则寒暑温凉.亦自循乎天地自然之令气.何至于病.惟逆之而病生焉.则言病当穷乎人事之变.故仲景但就人身表里腑脏上审其所犯者何证.即知六气中之病属何气.六经中之病在何经.因其证之异同而病名斯定焉.其辨证之法.如同一太阳病而以证之有汗无汗.脉之浮缓浮紧.分别风与寒.又以口之渴...

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