...是编亦荡然无存.遍觅坊板.竟不可得.叹曰.先生毕生心血.胥在是书.岂终泯灭无传耶.余不复睹此书忽忽三十年.往往临危殆之症.群医望而却走者.辄宗先生法药之.得生者十居八九.然则余之服膺先生.而先生之有以诏我者.岂偶然哉.一日.两门人偶于旧书肆中购得此本.归亟告余.翻阅之下.喜逾获宝.惜字迹漫漶.语句间有残缺.爰不辞谫陋.绎其上下文义.妄为补苴.其眉批旁注.则时...
脉象即脉动应指的形象。心主血脉,包括血和脉两个方面,脉为血之府,心与脉相连,心脏有规律的搏动,推动血液在脉管内运行,脉管也随之产生有节律的搏动(因而形成脉膊故能心动应指,脉动应指,心脏有规律的搏动)和血液在管内运行均由宗气所推动。血液循行脉管之中,流布全身,环周不息,除心脏的主导作用外,还必须有各脏器的协调配合,肺朝百脉,即是循行全身的血脉,均汇聚于肺,且肺...
...临床,中医藏象研究同样如此,藏象研究面向临床的研究重点是对五脏功能状态的判断。《内经》更是以把握五脏四时的偏胜偏衰作为诊病的基本纲领,而五脏脉象又是判断五脏四时功能状态的重要指征。基于“时藏相应”理论的四时脉象变化规律研究,是判断五脏功能状态的基础性研究。 藏象理论是中医学理论核心的重要组成 藏象学说总的精神就是根据人体所表现于外的各种生理现象、体征,再结合...
...乃天行时气.重即 疫疠 也.亦系阳明热病.治法当与感症参. □ 时毒者.感四时不正之气.初发状似伤寒.五七日间.乃能杀人.十日外.不治自愈.诊其脉.滑数浮洪沉紧弦涩.皆其候也.浮数者.邪气在表.宜发之.沉实者.邪气在里.当下之.此症有阴有阳.有可汗有可下.常见粗工但云热毒.骤用寒凉.不知病有轻重.治有逆从.岂容轻忽也.(寒凉不可轻用)头面耳项肿赤痛甚. 恶寒...
....皆内达脏腑.脏腑之气血.由此而渗润于肌肉.是即井荣俞经原合之筋脉也.故邪气由皮毛而肌肉.由肌肉而经络.而传入脏腑.(经络脏腑相传序次.具见诊法中.) 是为表传里也.又素问中循经传者.缘足三阳经.从头走足.以其相并而行.故传亦易而循次也.其有越经传者.是井荣俞经原合互相交错之处.值一经虚者.邪乘之而迁也.素问所言者常也.越经者变也.至于由经络而脏腑.如阳明病...
...汤加附子干姜主之.(韩氏名茵陈 姜附汤 )发黄.服前姜附诸药未已.脉尚迟者.茵陈汤加 吴茱萸 附子干姜木通当归主之.(韩氏名茵陈茱萸汤.)赵宗颜因下之太过.生黄.脉沉细迟无力.次第用药.至茵陈附子汤大效.(次第用药者.谓先投茵陈 茯苓汤 .次茵陈陈皮汤.又次茵陈附子也.后赵秀才下早病黄.寸微尺弱身冷.次第用至 茵陈四逆汤 .)有 瘀血 发黄.脉必微而沉.或沉...
...这种原则和方法远比在各脉之下列出主病的方法要实际、要糖辟,并且真正体现出中医学的性质和脉法在医学实践中的意义和持色。 在古代脉法中当然亦提到脉象变化和列出一些疾病等,但这是做为基本认识的一个方面,是很原则的概念式的,单凭这些认识或单纯丰富这样性质的内容,是不足以做为脉学全貌或微为主要内容的,有关这样的论述在《内经》、仲景书中论述的不多,并不能与其他具有辨证意...
真脏脉是在疾病危重期出现的脉象,真脏脉的特点是无胃、无神、无根。为病邪深重,元气衰竭,胃气已败的征象,又称“败脉”、“绝脉”、“死脉”、“怪脉”。《素问·玉机真藏论》说:“邪气胜者,精气衰也。故病甚者,胃气不能与之俱至于手太阳,故真脏之气独见,独见者,病胜脏也,故曰死。”真脏脉的形态在该文中亦有具体描述:“真肝脉至中外急,如循刀刃责责然,如按琴瑟弦……,真心...
鼓一阳曰钩,鼓一阴曰毛,鼓阳胜急曰弦,鼓阳绝而至曰石,阴阳相过曰溜。 此表五脏脉象之神理也。五脏具五行之性,而五行由阴阳气化,流行生旺,而成形象,故五脏之气现于脉者如此。鼓一阳者,脉形之鼓动,如《阴阳离合论》所云∶搏而勿浮,命一阳也,钩者,阳升多,阴降少,阳升则浮出,阴降则沉入,故其形如钩之微曲向下,动转圆活而主夏,心之脉象也;鼓一阴者,如所云∶搏而勿沉,命...
浮脉 与 沉脉 :是脉位浅深相反的两种脉象,浮脉脉位表浅、轻取即得,主表属阳;沉脉脉位深在,轻取不应,重按始得,主里属阴。 迟脉 与 数脉 :是脉搏慢快相反的两种脉象,迟脉搏动比正常脉慢,即一息不足四至;数脉搏动则比正常脉快,即一息五至以上,迟主寒而数主热,亦主虚。 虚脉 与 实脉 :是脉的搏动力量强弱(气势)相反的两种脉象,虚脉三部举按均 无力 ;实脉举按...
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