用洁净 朴硝 半斤，罐内 炭火 熔化，煎干 红，住火冷定，取出即成 硝石 ，罐收听用。利 实火 、不利 虚火 也。
夫 流注 者，流者行也，乃气血之壮，自无停息之机；注者住也，因气血之衰，是以凝滞之患。故行者由其自然，住者由其瘀壅。其形漫肿无头，皮色不变，所发毋论穴道，随处可生。凡得此者，多生于体虚之人，勤劳之辈，不慎调燮，夏秋露卧，纵意取凉，热体当风，图身快爽；或 中风 邪，发散未尽，或欲后阴虚，外寒所侵。又或恼怒伤肝，郁结伤脾，荣气不从，逆于肉里；又或跌打损伤， 瘀血
百虫入耳，乃偶然误入之，如蝇、蚊细虫入耳，以 麻油 数点滴入窍中，虫亦自死取出。如 蜈蚣 、 蜜蜂 等大虫入者，以肉炙香安耳边，其虫闻香自出；有虫夜间暗入者，切勿惊慌响叫，逼虫内攻，宜正坐点灯光向耳窍，其虫见光自出，对面有人见，其虫不出。
破伤风 ，因皮肉损破，复被外风袭入经络，渐传入里，其患寒热交作，口噤切牙， 角弓反张 ，口吐涎沫；入阴则身凉自汗，伤处反为平陷如故，其毒内收矣。当用 万灵丹 发汗，令风邪反出，次以 玉真散 患上贴之，得脓为效。如汗后前症不退，伤处不高，渐醒渐昏，时发时止，口噤不开，语声不出者，终为死候。 玉真散 玉真散内用 南星 白芷 防风 羌活 灵 天麻 还兼白 附子 破
石榴 疽者，乃少阳相火与外湿煎搏而成，其患生在肘尖上一寸是也。初起一点黄粟小泡，根便开大，色红坚硬，肿如复碗，皮破泛出，叠如榴子，令人 寒战 ，犹如重疟。初起即灸九壮，内服 蟾酥丸 发汗以解蕴毒；灸顶上， 蟾酥 饼贴之膏盖； 痛处 金黄散 敷之。内服 菊花 清燥汤 、 琥珀 蜡矾丸 ；烦躁热甚者， 护心散 、 金液戊土丹 。九日后，患上作脓稠黄，疼苦稍减，表
恶虫乃各禀阴阳毒种而生。见之者勿触其恶，且如 蜈蚣 用钳，蝎蜂用尾，恶蛇以舌螫人，自出有意附毒害人，必自知其恶也。凡有所伤，各寻类而推治。 蜈蚣 咬伤，疼肿骤发。用 蟾酥 饼磨浓涂伤处，用粗纸捻蘸 麻油 ，点火用烟焰熏之，疼肿自消。又方用 雄鸡 粪擂水涂之。又方用 头垢 搽伤处，以捻焰熏之。 蝎有雌雄二种∶雄者螫人，痛在一处；雌者痛牵遍体。用 井底泥 敷痛处
夫疥者，微芒之疾也。发之令人搔手不闲，但不知其何以生者？疥曰∶吾不根而生，无母而成，乃禀阴阳气育，湿热化形，常列于王侯掌上，何妨士庶之身，可使文人怕笔，绣女停针，毋分贵贱，一例施行。医问曰∶不生于身，独攻于手者又何也？疥曰∶手掌乃太阴湿土所主，手心又少阳相火所司，土能生我，火能化我，此生皆赖湿土阳火所化，故生者必自出于手掌。医曰∶然哉！但其形知动而不知静，能
瘭疽一名蛇瘴，川、广烟瘴地面有之。初出先作红点，次变黑色，腐烂筋骨，小者如粟如豆，大者如梅如李，发无定处，初用 蟾酥 饼膏贴患上；寒热交作者， 黍米 寸金丹 或 飞龙夺命丹 亦可。红肿游走不定者， 真君妙贴散 加 雄黄 敷之，自然截住；破后 脾胃虚弱 、食少 干呕 者， 补中益气汤 加 黄连 、 麦冬 。补而不应，肿高疼甚，惟出清水秽汁者，俱为不治之症。 飞
伤寒 发颐亦名汗毒。此因原受风寒，用药发散未尽，日久传化为热不散，以致项之前后结肿疼痛，初起身热口渴者，用 柴胡 葛根汤 清热 解毒 ；患上红色热甚者，如意 金黄散 敷之。初起身凉不渴者， 牛蒡 甘桔汤 散之；患上微热不红疼痛者， 冲和膏 和之；肿深不退欲作脓者， 托里消毒散 ；已溃 气血虚弱 食少者， 补中益气汤 。以此治之，未成者消，已成者溃，已溃者敛，
夫 痔 者，乃素积湿热，过食炙爆，或因久坐而血脉不行，又因七情而过伤生冷，以及担轻负重，竭力远行，气血纵横，经络交错；又或酒色过度，肠胃受伤，以致浊气 瘀血 流注 肛门，俱能发痔。此患不论老幼男妇皆然，盖有生于肛门之内，又突于肛外之傍。治分内外，各自 防。大者若 莲花 、 蜂窠 、翻花、 鸡冠 、 菱角 、 珊瑚 等状；小者如樱珠、 鼠尾 、牛奶、鸡心、 核
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