...志，志伤则善忘其前言，腰脊痛不可以俯仰屈伸，毛悴色夭，死于季夏。足少阴气绝则骨枯。少阴者，冬脉也，伏行而濡滑骨髓者也。故骨不濡，则肉不能着骨也。骨肉不相亲，即肉濡而却。肉濡而却，故齿长而垢，发无泽。发无泽者骨先死，戊笃已死，土胜水也。肾死脏...
...窃谓五色交错．有分见者焉．有间见者焉．生克于是乎推．吉凶以此而断．所谓分见者．六部之色．彼此不同也．如青赤分见．赤黄分见．黄白分见．白黑分见．黑青分见．此色之相生者也．青黄分见．黄黑分见．黑赤分见．赤白分见．白青分见．此色之相克者也．所谓...
...太溪脉均为少阴心肾之脉，二者可互候心肾疾病，因此临证可以互参。五、脉象对疾病的凶兆意义脉象能预报疾病的凶危，早已被中医所重视，在《黄帝内经》中已有精辟论述。如指出真藏脉的出现是五脏绝的信号，所谓真藏脉是指全无胃气之脉，脉无胃气，即脉象失却和...
...寒结于上．脏脱于下．何恃而可以通之止之乎．故死．寸口脉弦者．即胁下拘急而痛．其人啬啬恶寒也．寸口脉弦．亦阴邪加阳之象．故胁下拘急而痛．而寒从外得．与趺阳脉弦之两 疼痛有别．故彼兼便难．而此有恶寒也．夫中寒家喜欠．其人清涕出．发热色和者善嚏．...
...能乘者为正，不能乘者为变，阴阳之义也。故病在此者，知其因必在彼也。此负者，因彼之乘而太过，病也；此胜者，因彼之弱不能乘，亦病也。乘而太过，则彼强而当见彼脏之色；弱不能乘，则此强而当见此脏之色。故凡其色独见者，皆胜也，非负也。值不及之运，而曰...
...．实则不在用之．可以见矣．盖脏腑惟虚者受之．而实者不受．脏邪惟实．则能传．而虚则不传．故治肝实者．先实脾土．以杜滋蔓之祸．治肝虚者．直补本宫．以防外侮之端．此仲景虚实并举之要旨也．后人不察肝病缓中之理．谬执甘先入脾之语．遂略酸与焦苦．而独于...
...触摸近代“个色中医人物”之学问与生活的通道。《丹医秘授古脉法》出自家父之手，其主体内容却是源于一位具有奇特经历的四川医家周潜川的讲述。周潜川（1905～1962），祖籍四川威远县，世居成都。早年从军为护士；后得岳丈资助，入国立武汉大学；又以...
...若以流通而论，此处血真能向彼处流，彼处当有空隙之地，有空隙之地，则是血虚，无空隙之地咄流归于何处？古人并不知脉是气管，竟著出许多脉快，立言虽多，论部位一人一样，并无相同者。古人论脉二十七字，余不肯深说者，非谓古人无容足之地，恐后人对症无论脉...
...东垣以脉中有力为神．固是也．然所谓神者．即胃气也．经曰脉弱以滑．是有胃气．又曰滑则从．涩则逆．故五脏骨肉．滑利可以长久．以此与脉中有力合参．则得之矣．滑伯仁谓东垣脉中有力之中字．乃浮中沉之中．其意盖谓脾居中州．以中候有力为神．然则沉脉者．其神...
...肝绝之脉．循刀贲贲．心绝之脉．转豆躁疾．脾则雀啄．如屋之漏．如水之流．如杯之覆．肺绝如毛．无根萧索．麻子动摇．浮波之合．肾脉将绝．至如省客．来如弹石．去如解索．命脉将绝． 游鱼翔．至如涌泉．绝在膀胱．真脉既形．胃已无气．参察色证．断之以意...
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