...反者道之动，弱者道之用。 谦之案：碑本“昔之得一者”止“有生于无”句为一章。严遵本与上章相连，同此石。又宋赵志坚疏义“反”作“返”。又案“反”，复也，此易义也。易复彖曰：“反复其道，七日来复，天行也，复其见天地之心乎！”杂卦传曰：“复，反...
...顾欢本、强思齐本亦作“先”。蒋锡昌曰：“按顾本成疏‘何先何后’，是成‘前’作‘先’。强本严君平注：‘先以后见，后以先明。’是严亦作‘先’。老子本书‘先’‘后’连言，不应于此独异。如七章‘是以圣人后其身而身先’，六十六章‘欲先民，必以身后之’...
...炙甘草（一钱五分）肝气胁痛，此方主之。肝藏血而主怒，故病则气血俱病。越人云∶东方常实，实则可以泻矣，故用枳壳破其气，姜黄利其郁，桂心能引二物至于痛处。又曰∶木香桂而柔，以故用之。乃甘草者，取其和缓之气，以调肝木之急尔。...
...河上于此句注云：“滋美之言者，孳孳华词。不信者，饰伪多空虚也。”又成玄英开题序诀义疏题此章为“信言”章。疏云：“信，实也。美，浮艳也。言上德之人……所说言教，实而不华，……浮艳之言，……既乖至理，所以不信。故庄云‘犬不以善吠为良，人不以善言为...
...此四者，天下之所养性也，然皆人累也。”文谊皆本此章。 奚侗曰：广雅释诂三：“爽，败也。”楚辞招魂“厉而不爽些”，王注：“楚人名羹败曰爽。”古尝以爽为口病专名，如列子仲尼篇：“口将爽者，先辨淄、渑。”庄子天地篇：“五味浊口，使口厉爽。”淮南子...
...谢中丞章 窃惟此职昭赞，实预损益，必须兼口威正，刺骨穷文，使权家勋族不敢藉强而侮物，戚门右姓不得称雄以盐众。昔传咸口治臣戢惧，孙宝移疾，卿尹皆怠。...
...加味小柴胡汤（《良方》） 治伤寒胁痛。柴胡 黄芩（各二钱） 人参（去芦） 半夏（各一钱半） 牡蛎粉 枳壳（麸炒） 甘草（各一钱）上作一服，水二盅，姜三片，红枣二枚，煎一盅，食远服。枳壳煮散（《本事》） 治悲哀烦恼伤肝气，至两胁骨疼，筋脉紧...
...天地的伟大之处，就是孔子的伟大之处。因为孔于与天地比肩，与日月同辉。 这一章以孔子为典范，盛赞他的德行，为学者塑造了一个伟大、崇高而不朽的形象，使他流芳百世而成为后代人永远学习与敬仰的楷摸。 这就是大成至圣先师的孔圣人。 从《中庸》本身的...
...’即得长生也”。文子十守篇正作“夫唯无以生为者，即所以得长生”。疑老子古本在“贤于贵生”上本有此一句。七章“以其不自生，故能长生”，五十九章“长生久视之道”，“长生”一语，得此而三。又此章每段三句，“是贤于贵生”与上文“是以轻死”为对句。 ...
...国语辞典 漢代人哀悼孝女曹娥所作的歌。 晉書．卷九十四．隱逸傳．夏統傳：「又孝女曹娥年甫十四，貞順之德過越梁宋。其父墮江不得尸，娥仰天哀號，中流悲歎，便投水而死，父子喪尸，後乃俱出。國人哀其孝義，為歌『河女之章』。」...
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