指法主病_《脉》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...者风也.言人之精血衰冷.如秋风之微弱萧瑟也.气主 之.血主濡之.气血盛则能变化精微.内渗骨空.以实其骨髓.外荣肌内.以淖泽毛发.今指下寻之.道细细似线.且来往极微.是从弦上减至极细而微矣.仲景曰.弦则为减.以曰减则为寒.今减之又减.以至极细而微.则为肾水虚冷可知矣.所以精道不固.则内无以实骨空.而胫寒髓冷.乏力泄精之证作矣. 按 脉经 云.细脉小大于微.常...

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指法主病_《脉》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

三缓者.阴也.指下寻之.往来迟缓.小于 迟 曰缓.主四肢烦闷.气促不安. (按他本于小字下有一驶字) 缓者.阴土也.何为阴土.皇极内篇.以脾为二阴之土故也.夫脾为二阴之土.而 脉缓 者何也. 脉经 新撰有曰.脾者土也.德则为缓.恩则为迟.是以太阴之脉缓而迟.故指法曰.指下寻之.往来迟缓.小于迟脉也. 脉经 又曰. 缓脉 小驶于迟.何也.夫驶者.疾也.大抵平...

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指法主病_《脉》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

.... 促者.阳也.坎之象也.夫促而取象于坎.何也坎.陷也.一阳而陷于二阴之中也.促者数.而并于寸口中.有一止也.故取象于坎也.人身之阴阳和.则道往来和缓.今曰指下寻之极数.是阳已盛矣.并居寸口.是阳已盛而驱策其阴血.如人疾趋.时复一蹶也.所谓渐加则死者.阳愈亢而阴愈竭.乃乘危而着鞭.则其死也必矣.若能渐退.则阴阳和合.有既济之功.故曰渐退则生. 按 脉经 云...

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小儿生死候_《》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

小儿后辄呕逆.更兼乱无忧虑. 巢氏病源曰.小儿变蒸者.以长血气也.变者上气.蒸者体热.变蒸有轻重.其轻者体热而微惊.耳冷髋亦冷.上唇头白泡起如死鱼目珠子.微汗出.近者五日而歇.远者八九日乃歇.其重者体壮热而脉乱.或汗或不汗.不欲食.食辄吐. 无所苦也.变蒸之时.目白睛微赤.黑睛微 白赤 .无所苦.蒸毕自明了矣.先变五日.后蒸五日.为十日之中.热乃除.变蒸...

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指法主病_《脉》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...似有.举之全无.水之性也.水性漂流.缓度三关.水之状也.水性濡 .状若烂绵.水之形也.然水性阴冷.冷则生气.故气胀两胁.而手足时冷也. 按 经 云. 沉脉 举之不足.按之有余.一曰重按之乃得.经云.沉为水为实.又为鬼疰. 【曰】 按之似有举还无.气满三焦脏腑虚.冷热不调三部壅.通肠健胃始能除. 夫沉脉主气.为诸阴之首.今云按之似有举还无.是沉而 无力 也...

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指法主病_《脉》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...肢 恶寒 腹中生气.宿食不消. 短者.阴也.坤之象也.坤属土.脾土旺则能消化饮食.使清阳之气.实于四肢.浊阴之气.归于六腑.自然上下宣通. 经 舒畅.何至有气壅之患也.倘一为生冷宿食所伤.则阳气郁遏于阴中.不得畅达于外.清浊相干.而腹中之冷气生矣.今云指下寻之.不及本位.言其中手而短也.经曰.短则气病.四肢属阳.阳气伏则不能实于四肢.故四肢恶寒也.阳气郁....

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指法主病_《脉》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

一微者阴也.指可寻之.往来甚微.再再寻之.若有若无曰微.主败血不止面色无光. 微者.阴土也.何为阴土.雨土 雾之象也.血实则实. 血虚 则脉虚.今云指下寻之.往来甚微.则阳已衰矣.再再寻之.若有若无.则血已脱矣.夫营出中焦.中焦治则能摄血.血足则能华色.今脉见微.则为阴盛阳虚.不能摄血.以致败血不止.血去则不能华色.是以面色无光也. 按 脉经 云. 微脉 ...

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指法主病_《脉》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

六紧者.阳也.指下寻之.三关通度.按之有余.举之甚数.状若洪弦曰紧.主风气.伏阳上冲.化为 狂病 . 紧者.阳木也.何为阳木.以其带弦长也.指下寻之.三关通度.脉道长矣.按之有余.邪气有余也.举指甚数.热邪在阳分也.状若洪弦者.洪为阳明.弦为少阳.洪弦相合.此名为紧.紧为太阳.诸紧为寒.夫既曰寒.而曰风气伏阳者.何也.如水穴论.帝曰.人伤于寒.而传为热者....

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指法主病_《脉》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

....此节独不言寒.而专言肾虚不安者.何也.以迟为阴土.是土不务其德.而乘其所胜.夫土所胜者.水也.肾为水藏.乘其虚而克之.肾其能安乎哉. 按 经 云. 迟脉 呼吸三至.去来极迟.一曰举之不足.按之尽牢.一曰按之尽牢.举之无有.经云.迟则为寒. 【曰】 迟脉人逢状且难.遇其季夏不得痊.神工诊得知时候.道是脾来水必干. 今人皆言三至为迟矣.究未得迟脉之情状也....

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指法主病_《脉》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...之即有.曰牢.主骨间疼痛.气居于表. 七牢者.阴也.震之象也.震为雷.云岐子谓其有水火相乘之气.今指下寻之即无.按之即有曰牢.牢者坚牢也.其沉弦有力.动而不移.乃病根深痼.而成不拔之势也.指下寻之即无.表虚也.按之即有.里实也.所谓里实者.邪气实.所谓表虚者.正气虚也.在内之邪气固.则水火相煎. 故骨间疼痛.在外之正气虚.则血不外荣.而气独居于表. 按 脉...

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