巢氏云∶夫宿食不消者、脾胃冷故也。小儿乳哺饮食，取冷过度，冷气积于脾胃。胃为水谷之海，脾气磨而消之，胃气调和，则乳哺消化，脾伤于冷，则宿食不消，脉沉者伤食不化故也。亦有伤乳伤食而身热者，惟肚腹之热尤甚，人之伤积，肚热粪极臭酸，而夜间有热，伤积之明验，人所未晓也。冷者 消食丸 、 木香丸 。夜间有热。天明复冷，乃是 伤寒 夹食失解故也，当服 白饼子 ，先与微利
《前赋〈春居杂兴〉 诗 二首，间半岁，不复省视，因长男嘉［礻右］读杜工部集，见语意颇有相类者，咨于予，且意予窃之也。予喜而作诗，聊以自贺》 命屈由来道日新，诗家权柄敌陶钧。 任无功业调金鼎，且有篇章到古人。 本与乐天为后进，敢期子美是前身。 从今莫厌闲官职，主管风骚胜要津。
...动，服葱豉等汤不解者，可服 芦根汤 解压之方。 芦根 地榆 五加 根（各一两） 上三味切，以水三升，煮取一升服之即解（千金翼同）又若得时气，冷热不调动乳者，皆是寒热所致，其状似疟。久久不疗，损人性命，纵服汤药，必终难瘥，宜作 生熟汤 浴之方。 以大器盛汤，若大热投少冷水，即于汤中坐勿动，须臾百节开，寒热之气皆从毛孔中出，变作流汗，若心中热闷者，还服少许 热汤...
巢氏云∶夫宿食不消者、脾胃冷故也。小儿乳哺饮食，取冷过度，冷气积于脾胃。胃为水谷之海，脾气磨而消之，胃气调和，则乳哺消化，脾伤于冷，则宿食不消，脉沉者伤食不化故也。亦有伤乳伤食而身热者，惟肚腹之热尤甚，人之伤积，肚热粪极臭酸，而夜间有热，伤积之明验，人所未晓也。冷者 消食丸 、 木香丸 。夜间有热。天明复冷，乃是 伤寒 夹食失解故也，当服 白饼子 ，先与微利
○ 寄远 十二首 三鸟别王母，衔书来见过。肠断若剪弦，其如愁思何。遥知玉窗里，纤手弄云和。奏 曲 有深意，青松交女萝。写水山井中，同泉岂殊波。秦心与楚恨，皎皎为谁多？ 青楼何所在，乃在碧云中。宝镜挂秋水一作月，罗衣轻春风。新妆坐落日，怅望金一作锦屏空。念此一作剪彩送短书，愿因一作同双飞鸿。 本作一行书，殷勤道相忆。一行复一行，满纸情何极。瑶台有黄鹤，为报青楼...
洪范传“惟十有三祀，王访于箕子。王乃言曰：‘呜呼！箕子。惟天阴骘下民，相协厥居，我不知其彝伦攸叙。’箕子乃言曰：‘我闻在昔，鲧堙洪水，汩陈其五行，帝乃震怒，不畀洪范九畴，彝伦攸叙，鲧则殛死。禹乃嗣兴，天乃锡禹洪范九畴，彝伦攸叙。’”何也？武王叹而谓箕子：“天不言而默定，下民相助协顺其所居。居，谓所以安者也。而我不知其常理所次叙。”箕子乃言：“我闻在昔，鲧之治
病源留饮者，由饮酒后饮水多， 水气 停留于胸膈之间，而不宣散，乃令人胁下痛，短气而渴，皆其候也。（出第二十卷中） 范汪 海藻丸 ，疗腹中留饮方。 海藻 木防己 甘遂 苁蓉 蜀椒 （去汗） 芫花 （熬） 葶苈子 （熬各一两） 上七味捣筛，蜜和为丸，如梧子。服十丸，不瘥，当增之。（出第十六卷中） 千金疗病者脉伏，其人欲自痢，痢者反快，虽利心下续坚满，此为留饮欲去
病源悬饮，谓饮 水过多 ，留在胁下，令胁间悬痛，咳唾引胁痛，故云悬饮。（出第二十二卷中） 范汪 大甘遂丸 ，疗久 留水 饮方。 芫花 （熬） 甘遂 葶苈子 （熬） 大黄 苦参 大戟 芒硝 贝母 桂心 （各一两） 杏仁 （三十枚） 巴豆 （三十枚去心皮熬） 乌喙 （三分炮令折） 上十二味捣筛，其 巴豆 杏仁 捣如膏，合以蜜和丸，如 大豆 许。服二丸，日三服，不
病源饮癖者，由饮 水过多 ，在于胁下不散，又遇冷气相触而痛，呼为饮癖也。其状胁下弦急，时有水声。（出第二十卷中） 深师 附子汤 ，疗气分心下坚，如盘边如旋杯，水饮所作，此汤主之方。 桂心 （三两） 生姜 （三两） 麻黄 （去节三两） 甘草 （炙二两） 细辛 （三两） 大 附子 （一枚炮） 大枣 （十二枚） 上七味切，以水七升，先煮 麻黄 再沸，掠去沫，乃下诸
病源膏淋者，淋而有肥状如膏，故谓之膏淋，亦曰肉淋，此肾虚不能制于肥液，故与 小便 俱出也。（出第十四卷中） 千金疗膏淋方。 捣 草汁 三升，醋三合和，空腹顿服，当如 大豆 汁下，一名葛 也。 又膏淋之为病，尿似膏自出，疗之一如气淋也。（并出第二十一卷中）
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