胁痛_《丹溪心法》_【中医宝典大全】

胁痛, 肝火 ,木气实,有死血,有痰 流注 ,肝急。木气实,用 苍术 、 川芎 、皮、 当归 之类;痛甚者,肝火盛,以 当归龙荟丸 , 姜汁 下,是 泻火 之要药;死血,用 桃仁 红花 、 川芎 ;痰流注,以 二陈汤 加 南星 、 苍术 、川芎;肝苦急,急食辛以散之,用 抚芎 、苍术。血病,入血药中行血。治 咳嗽 胁痛,以 二陈汤 加南星、 香附 、 青皮...

http://zhongyibook.com/danxixinfa/650-15-16.html

噤口痢原因_由什么原因引起噤口痢_查疾病_【疾病大全】

日夜焦思,频动 肝火 ,时当孟秋,心热贪凉,多食瓜果,致患下痢。

http://jb39.com/jibing-bingyin/jinkouli251362.htm

经行失眠鉴别诊断_如何诊断经行失眠_查疾病_【疾病大全】

肝火 旺 久郁伤肝化火,心肝火旺,火旺伤阴, 心火 益而致。

http://jb39.com/jibing-zhenduan/jinghangshimian251367.htm

火《金匮钩玄》_【中医宝典】

... 白术 亦可。 人壮气实、火颠狂者,可用正治,或硝冰水饮之。人虚,火盛狂者,可用 生姜汤 与之。若投以冰水正治,立死。有补阴即火自降者,炒 黄柏 、 地黄 之类。 山栀子 仁大能降火,从小便泄去。其性能屈曲下行,降火人所不知。 凡火盛者,不可骤用凉药,必用 温散 。 又方∶ 左金丸 治 肝火 黄连 (六两) 茱萸 (一两或半两) 水为丸。 白汤 下五十丸。

http://zhongyibaodian.com/archives/6518.html

火_《金匮钩玄》在线阅读_【中医宝典】

... 白术 亦可。 人壮气实、火颠狂者,可用正治,或硝冰水饮之。人虚,火盛狂者,可用 生姜汤 与之。若投以冰水正治,立死。有补阴即火自降者,炒 黄柏 、 地黄 之类。 山栀子 仁大能降火,从小便泄去。其性能屈曲下行,降火人所不知。 凡火盛者,不可骤用凉药,必用 温散 。 又方∶ 左金丸 治 肝火 黄连 (六两) 茱萸 (一两或半两) 水为丸。 白汤 下五十丸。

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火_《金匮钩玄》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

... 白术 亦可。 人壮气实、火颠狂者,可用正治,或硝冰水饮之。人虚,火盛狂者,可用 生姜汤 与之。若投以冰水正治,立死。有补阴即火自降者,炒 黄柏 、 地黄 之类。 山栀子 仁大能降火,从小便泄去。其性能屈曲下行,降火人所不知。 凡火盛者,不可骤用凉药,必用 温散 。 又方∶ 左金丸 治 肝火 黄连 (六两) 茱萸 (一两或半两) 水为丸。 白汤 下五十丸。

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火_《金匮钩玄》_【中医宝典大全】

... 白术 亦可。 人壮气实、火颠狂者,可用正治,或硝冰水饮之。人虚,火盛狂者,可用 生姜汤 与之。若投以冰水正治,立死。有补阴即火自降者,炒 黄柏 、 地黄 之类。 山栀子 仁大能降火,从小便泄去。其性能屈曲下行,降火人所不知。 凡火盛者,不可骤用凉药,必用 温散 。 又方∶ 左金丸 治 肝火 黄连 (六两) 茱萸 (一两或半两) 水为丸。 白汤 下五十丸。

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胁痛证_《明医指掌》在线阅读_【中医宝典】

...来死血干。食积一条常梗起,肝虚痛在胁梢间。若然痛甚肝经火,干胁之疼疗最难。 【论】足厥阴之络,令人胁痛,皆肝胆经之所主也。丹溪云∶木气实、 肝火 、死血、 痰饮 、气滞、食积、湿热皆令人胁痛。亦有肝虚血少而痛者。有因酒色劳损太过,胁下一点痛不止,名 干胁痛 ,甚危,当大补气血,尚难为也。若此虚实之不同也,必以脉证参之,斯得其受感之情,而用药无差忒也。 谨按...

http://zhongyibaodian.com/mingyizhizhang/640-12-6.html

胁痛证_《明医指掌》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...来死血干。食积一条常梗起,肝虚痛在胁梢间。若然痛甚肝经火,干胁之疼疗最难。 【论】足厥阴之络,令人胁痛,皆肝胆经之所主也。丹溪云∶木气实、 肝火 、死血、 痰饮 、气滞、食积、湿热皆令人胁痛。亦有肝虚血少而痛者。有因酒色劳损太过,胁下一点痛不止,名 干胁痛 ,甚危,当大补气血,尚难为也。若此虚实之不同也,必以脉证参之,斯得其受感之情,而用药无差忒也。 谨按...

http://qihuangzhishu.com/640/212.htm

胁痛证_《明医指掌》_【中医宝典大全】

...来死血干。食积一条常梗起,肝虚痛在胁梢间。若然痛甚肝经火,干胁之疼疗最难。 【论】足厥阴之络,令人胁痛,皆肝胆经之所主也。丹溪云∶木气实、 肝火 、死血、 痰饮 、气滞、食积、湿热皆令人胁痛。亦有肝虚血少而痛者。有因酒色劳损太过,胁下一点痛不止,名 干胁痛 ,甚危,当大补气血,尚难为也。若此虚实之不同也,必以脉证参之,斯得其受感之情,而用药无差忒也。 谨按...

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