...病至则先闻腥臊臭，出清液，先唾血，四肢清，目眩，时时前后血，病名为何？何以得之？岐伯曰：病名血枯，此得之年少时，有所大脱血，若醉入房中，气竭肝伤，故月事衰少不来也。帝曰：治之奈何？复以何术？岐伯曰：以四乌鲗骨一藘茹二物并合之，丸以 雀卵 ，大如小豆，以五丸为后饭，饮以 鲍鱼 汁，利肠中及伤肝也。” 从《内经》记载可见，先秦时期以扶正、祛邪扶正两法辨治虚损已露...
...病至则先闻腥臊臭，出清液，先唾血，四肢清，目眩，时时前后血，病名为何？何以得之？岐伯曰：病名血枯，此得之年少时，有所大脱血，若醉入房中，气竭肝伤，故月事衰少不来也。帝曰：治之奈何？复以何术？岐伯曰：以四乌鲗骨一藘茹二物并合之，丸以 雀卵 ，大如小豆，以五丸为后饭，饮以 鲍鱼 汁，利肠中及伤肝也。” 从《内经》记载可见，先秦时期以扶正、祛邪扶正两法辨治虚损已露...
...，视其有余不足以治之。然脾虽阴经，而开折者，则亦阴中之阳气不足而生病也。）阖折即气绝而喜悲，悲者取之厥阴，视有余不足。（阖属厥阴，主于肝也。肝伤即气绝于里，而肺气乘之，则为悲。故阖折者当取足厥阴，视其有余不足而治之。）枢折则脉有所结而不通，不通者取之少阴，视有余不足，有结者皆取之不足。（枢属少阴，主于肾也。肾伤则脉有所结，而下焦有所不通。故枢折者当取足少阴，...
...伤神也。 神伤则恐惧自失，破□脱肉， 神为其主，故伤神则反伤右肾，故恐惧自失也。亦反伤脾，故破□脱肉也。 毛悴色夭，死于冬。 毛悴肺伤，色夭肝伤也，以神伤则五脏皆伤也。冬，火死时也。 肝悲哀动中则伤魂， 肝脏也。悲哀太甚伤肝，故曰动中。肝伤则魂伤。 平按：“肝”上，《灵枢》有“脾忧愁”至“死于春”一段，本书在后。 魂伤则狂忘不精，不敢正当人， 魂既伤已，肝肾...
...神也。 神伤则恐惧自失，破□脱肉， 神为其主，故伤神则反伤右肾，故恐惧自失也。亦反伤脾，故破□脱肉也。 毛悴色夭 ，死于冬。 毛悴肺伤，色夭肝伤也，以神伤则五脏皆伤也。冬，火死时也。 肝悲哀动中则伤魂， 肝脏 也。悲哀太甚伤肝，故曰动中。肝伤则魂伤。 平按：“肝”上，《灵枢》有“脾忧愁”至“死于春”一段，本书在后。 魂伤则狂忘不精，不敢正当人， 魂既伤已， ...
...伤神也。 神伤则恐惧自失，破□脱肉， 神为其主，故伤神则反伤右肾，故恐惧自失也。亦反伤脾，故破□脱肉也。 毛悴色夭，死于冬。 毛悴肺伤，色夭肝伤也，以神伤则五脏皆伤也。冬，火死时也。 肝悲哀动中则伤魂， 肝脏也。悲哀太甚伤肝，故曰动中。肝伤则魂伤。 平按：“肝”上，《灵枢》有“脾忧愁”至“死于春”一段，本书在后。 魂伤则狂忘不精，不敢正当人， 魂既伤已，肝肾...
...伤神也。 神伤则恐惧自失，破□脱肉， 神为其主，故伤神则反伤右肾，故恐惧自失也。亦反伤脾，故破□脱肉也。 毛悴色夭，死于冬。 毛悴肺伤，色夭肝伤也，以神伤则五脏皆伤也。冬，火死时也。 肝悲哀动中则伤魂， 肝脏也。悲哀太甚伤肝，故曰动中。肝伤则魂伤。 平按：“肝”上，《灵枢》有“脾忧愁”至“死于春”一段，本书在后。 魂伤则狂忘不精，不敢正当人， 魂既伤已，肝肾...
...伤神也。 神伤则恐惧自失，破□脱肉， 神为其主，故伤神则反伤右肾，故恐惧自失也。亦反伤脾，故破□脱肉也。 毛悴色夭，死于冬。 毛悴肺伤，色夭肝伤也，以神伤则五脏皆伤也。冬，火死时也。 肝悲哀动中则伤魂， 肝脏也。悲哀太甚伤肝，故曰动中。肝伤则魂伤。 平按：“肝”上，《灵枢》有“脾忧愁”至“死于春”一段，本书在后。 魂伤则狂忘不精，不敢正当人， 魂既伤已，肝肾...
...有病胸胁支满者，妨于食，病至则先闻腥臊臭，出清液，先唾血，四肢清， 目眩 ，讨时前后血，病名曰血枯，得之年少时，有所大脱血，或醉入房中，气竭肝伤，故月事衰少不来，治之以四乌鲗骨一蔖茹，……所以利肠中及肝伤也。观此，则其入厥阴血分无疑矣。" ②《本草经疏》："乌贼鱼骨，味咸，气微温无毒，入足厥阴、少阴经。厥阴为藏血之脏，女人以血为主，虚则漏下赤白，或经汁血闭，...
...流泪，厥阴窍病也。厥阴属肝，肝主血，故诸血病皆治之。按︰《素问》云︰有病胸胁支满者，妨于食，病至，则先闻腥少时，有所大脱血。或醉入房，中气竭肝伤，故月事衰少不来。治之以四乌茹为末，丸以雀卵，大如小豆。每服五丸，饮以鲍鱼汁，所以利肠中及伤肝也。观此，则其入厥阴血分无疑矣。 【正误】鼎曰︰久服，绝嗣无子。 时珍曰︰按︰《本经》云︰主症瘕，无子。《别录》云︰令人有...
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