老子他说》第二十五章:念天地之悠悠_道家_【文学360】

...永远生机蓬勃,永远灵明活泼,这才是合乎大地所具有的“德行”。 但是,宇宙间日月星辰地球,究竟是谁使它在转动呢?由哪个作主呢?是上帝吗?是神吗?是佛吗?老子却不采用这些具有人神造作化的名词,他只是根据上古传统文化中固有的名称,无以名之,仍然...

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以毒攻毒--免疫思想的由来_医药典故_【中医宝典】

...在我国医学历史上,很早就有“免疫”的思想,这就是“以毒攻毒”的治病方法。 我国最古的医学著作《黄帝内经》中提到,治病要用“毒药”,药没有“毒”性就治不了病。然而,有趣的是,最早把这种免疫思想付诸于实践,并最早从事免疫学研究的先驱,竟是醉心...

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庄周生平

...生平 庄子公元前369年-公元前286年,名周,字子休。最早有确切记载的就是司马迁的《史记》:庄子者,蒙人也,名周。周尝为蒙漆园吏,梁惠王、齐宣王同时。庄子是我国战国时期宋国蒙地今河南商丘东北人,即今河南省商丘市东北梁园区蒙墙寺...

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先秦时期_《中医养生学》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...顺应自然,力求主观客观的协调统一,以防患于未然。恰如《易·系辞下》所说:“君子安而不忘危,存而不忘亡;治而不忘乱,是以身安而国家可保也”,“惧以终始,其要无咎,此之循易之道也”。这种居安思危,未变先防的思想,正是中医养生思想的理论渊源。...

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先秦时期_《中医养生学》在线阅读_【中医宝典】

...顺应自然,力求主观客观的协调统一,以防患于未然。恰如《易·系辞下》所说:“君子安而不忘危,存而不忘亡;治而不忘乱,是以身安而国家可保也”,“惧以终始,其要无咎,此之循易之道也”。这种居安思危,未变先防的思想,正是中医养生思想的理论渊源。...

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尉缭的军事思想_兵家_【文学360】

...分析敌情,慎重选好将领,而后出兵。将帅士卒之间,要如心大脑四肢那样协调一致,成为一个整体,方能谋略高明,机智果断地进行正确指挥。他主张治军必须先立法制,并要执法严明,才能整齐统一,高山敢越,深水敢渡,坚阵敢攻,做到“天下莫能当其战”...

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李东垣甘温除热思想浅析_医案心得_【中医宝典】

...□ 高金金 泥虎林 山东中医药大学 李东垣开创补土派,临证善用甘温之品补脾胃,养后天,对后世影响巨大。其甘温除热思想历来为人称道,所创相应方剂如补中益气汤、调中益气汤等名方至今为临床应用。本文就甘温除热思想建立的相关理论依据及其临床应用等...

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老子他说》第三章:历史上严禁工业科技发展的死结_道家_【文学360】

...一无是处。如代表儒家的孔孟伦理学说,代表道家的老庄自然思想,尤其被认为是罪魁祸首,不值一顾。 从表面看来,这种思想的反动,并非完全不对。例如老子的“不贵难得之货,使民不为盗。不见可欲,使民心不乱”等等告诫,便是铁证如山,不可否认。而且由秦汉以后...

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尉缭子的治军思想_兵家_【文学360】

...、信号指挥等各种条令。 同时,强调法制必须教化相结合,“先礼信而后爵禄,先廉耻而后刑罚,先亲爱而后律其身”,要求“审开塞,守一道”,恩威兼施,思想整治(“使民无私”)物质手段(“因民之所生以制之”)相结合,用以达到“治”的目的。重视将帅...

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奴隶社会1奴隶社会夏至春秋时期的医学公元前21世纪-公元前476年_【中医宝典】

...奴隶社会夏至春秋时期的医学公元前21世纪-公元前476年 公元前21世纪,夏王朝约公元前21世纪-前16世纪建立,由此中国从原始社会进入了奴隶社会。夏代的农业生产工具仍以石器为主,还有骨器和蚌器,木质耒耜已开始使用。由于农业...

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