《伤寒准绳》 ， 伤寒 著作。《 证治准绳 》组成部分。又名《伤寒证治准绳》。八卷。明. 王肯堂 编撰。刊于1604年。卷首入门 辨证 诀，鉴别 外感 、内伤之 发热 ，阐析伤寒及 类伤寒 一些症候在因、证方面的不同点。卷一介绍伤寒总例；卷二-四列述 六经病 主要病证的方治；卷五-六为 合病 、 并病 及汗下、吐后等病；卷七为 劳复 、 食复 、瘥后诸病、四...
两感伤寒 ，出《 素问 . 热论 》。指 阳经 与 阴经 同时感受 寒邪 而致病，病势较重，《 注解伤寒论 . 伤寒 例》：“若两感于寒而病者必死。” 成无己 注：“ 表里同病 者，谓之两感。”《 通俗伤寒论 .两感伤寒》有回阳、温通、健运等治法，用 附子理中 汤、 桂枝 加 附子汤 、香砂 二陈汤 等主方。
《 益智录 》是一部模仿《聊斋》的短篇 小说 集。清解鉴撰。共十一卷，收短篇小说一百三十馀篇，约二十万字。各家书目均未见著录，仅见于（光绪）《山东通志·艺文志》。所引李佐贤《石泉书屋类稿》载《益智录序》称其“远绍《搜神》、《述异》、《齐谐》志怪之编，近仿《 聊斋志异 》之作，笔墨虽近游戏，而一以劝惩为主，殆主文谲谏之流欤”，可见当时《艺文志》编者也未见原书，
怀着戒慎恐惧的心情，花了许多年，不知改了多少个版本，把两个帮我校对的好朋友弄得人仰马翻，总算完成了这本书。在写作之前，写作之中，我一直在犹豫是不是适合写这么一本书，使用手册本应是设计制造者该写的，人类已经在这个星球上生存了近百万年，大概这是第一本使用手册，我是不是越俎代庖，太自大了？ 长期以来，也一直担心这本书是不是会给自己带来许多的麻烦。事实上这本书是一直
《伤寒摘锦》 ， 伤寒 著作。全称《万氏家传伤寒摘锦》。二卷。明.万全编撰。根据作者的 临床经验 ，本书重点选摘《 伤寒论 》中有关 六经 脉证 治法，同时记述了伤寒两感、差后 劳复 、 阴阳易 、痓湿暍、 霍乱 等脉证治法，兼述 温病 、时行 疫病 。后收入《万密斋医学全书》中。现存明、清刻本。
《伤寒辨证》 ， 伤寒 著作。四卷。清.陈尧道撰。刊于1678年。作者汇集宋元以来研究《 伤寒论 》的诸家学说，以阴、阳、表、里、虚、实为纲分析、论证伤寒或与伤寒有关的一些 杂病 的诊断和治法。另有药方部分，熔 经方 、时方于一炉，阐明其主治、服法及加减法，是学习和研究《伤寒论》的辅助读物。现存康熙间刻本等多种清刻本、石印本。
黄耳伤寒 ，病证名。《重订 通俗伤寒论 》第八章：“ 风温 时毒 ，先犯少阳，续感暴寒而发。乃太少两阳 合病 ，状 类伤寒 ，以其两耳发黄，故见形定名为黄耳伤寒。”治宜 荆防败毒散 加减。或结合全身情况 辨证施治 。该病类似于现在所说的耳源性颅内 感染 。
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