《中医词典》h~j在线阅读_【中医宝典】

... 蠲痹通络 卷 卷法 卷帘 卷帘疔 卷舌痈 绢片 (拼音J)第十四篇 ?(juān涓)目 撅骨伤 决 决渎之官 绝 绝产 绝道 绝谷 绝骨 绝汗 绝命疬 绝皮 绝生 绝嗣 绝胎 绝阳 绝育 绝孕 绝孕穴 绝子 厥 厥痹 厥病 厥聋 厥逆 厥疟 厥气 厥热胜复 厥疝 厥深热深 厥痛 厥头痛 厥心痛 厥阳 厥阳独行 厥阴 厥阴病 厥阴寒证 厥阴经脚气 厥阴痉 厥...

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《中医词典》h~j_中医综合书籍_【岐黄之术】

... 蠲痹通络 卷 卷法 卷帘 卷帘疔 卷舌痈 绢片 (拼音J)第十四篇 睊(juān涓)目 撅骨伤 决 决渎之官 绝 绝产 绝道 绝谷 绝骨 绝汗 绝命疬 绝皮 绝生 绝嗣 绝胎 绝阳 绝育 绝孕 绝孕穴 绝子 厥 厥痹 厥病 厥聋 厥逆 厥疟 厥气 厥热胜复 厥疝 厥深热深 厥痛 厥头痛 厥心痛 厥阳 厥阳独行 厥阴 厥阴病 厥阴寒证 厥阴经脚气 厥阴痉 厥...

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黄帝内经·灵枢·经脉译文

...晕就是五志先死的征象。五志既已先绝,那形体一天半就必然死亡了。如果六腑阳经的脉气全都竭绝,就会出现阴阳分离。阴阳分离,则腠理不固,精气外泄,绝汗必然流出。凡出现这种情况的,必是朝发夕死,夕发朝死。 十二经脉,都隐伏在体内而行于分肉之间,很深,在体表看不到。所能看到的,只是足太阴睥经在经过内踝时无所隐蔽的缘故。诸脉在浅表而常可见到的,都是络脉。在手足六经络脉中...

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疾病条目索引-J

...后头晕 剧烈运动后腰痛 剧烈运动或强体力劳动后血尿 剧痛 剧痒 剧痒的疣状结节 惧站立,喜依托 距骨坏死 聚合性痤疮 倦怠肢冷 决断困难感 绝汗 绝经 绝经过渡期及绝经后闭经 绝经后白带增多 绝经后出血 绝经后子宫内膜增厚 绝经年龄过迟 绝经年龄过早 绝经期面红 绝望感 觉醒状态丧失 厥心痛 均小型狭窄 菌尿 菌血症 脐部有一半球形肿块 脐带过短或相对过短 ...

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灵枢/经脉第十

...死, 金胜 木也。 五阴气俱绝 ,则目系转,转则目运;目运者,为志先死;志先死,则远一日半死矣。六阳气绝,则阴与阳相离,离则 腠理 发泄, 绝汗 乃出,故旦占夕死,夕占旦死。 经脉十二者,伏行 分肉 之间,深而不见;其常见者, 足太阴 过于外踝之上,无所隐故也。诸脉之浮而常见者,皆 络脉 也。六 经络 ,手阳明 少阳 之 大络 ,起于五指间,上合肘中。饮酒者...

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平脉法篇_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

...,安得谓之无害耶! □ 又未知何藏先受其灾,若汗出发润,喘不休者,此为肺先绝也。 【注】 此申上条不知何藏先绝,而详言其证也。肺主皮毛,肺 绝汗 出不流,故发发也。肺主气,肺绝张口气出,不能复还也,故曰:为肺先绝也。 【集注】 成无己曰:肺为气之主,为津液之帅。汗出发润者,津脱也;喘不休者,气脱也。 □ 脉浮而洪,身汗如油,喘而不休,水浆不下,形体不仁,乍静...

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平脉法篇_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...,安得谓之无害耶! □ 又未知何藏先受其灾,若汗出发润,喘不休者,此为肺先绝也。 【注】 此申上条不知何藏先绝,而详言其证也。肺主皮毛,肺 绝汗 出不流,故发发也。肺主气,肺绝张口气出,不能复还也,故曰:为肺先绝也。 【集注】 成无己曰:肺为气之主,为津液之帅。汗出发润者,津脱也;喘不休者,气脱也。 □ 脉浮而洪,身汗如油,喘而不休,水浆不下,形体不仁,乍静...

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平脉法篇_《医宗金鉴》_【中医宝典大全】

...,安得谓之无害耶! □ 又未知何藏先受其灾,若汗出发润,喘不休者,此为肺先绝也。 【注】 此申上条不知何藏先绝,而详言其证也。肺主皮毛,肺 绝汗 出不流,故发发也。肺主气,肺绝张口气出,不能复还也,故曰:为肺先绝也。 【集注】 成无己曰:肺为气之主,为津液之帅。汗出发润者,津脱也;喘不休者,气脱也。 □ 脉浮而洪,身汗如油,喘而不休,水浆不下,形体不仁,乍静...

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方脉痨瘵合参_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

...血。壅遏营气(约束也下),令无所避,是谓脉。精脱者 耳聋 ,(肾衰),气脱者目不明,(清阳不升),津脱者,腠理开,汗大泄(如油如珠者,谓之 绝汗 )。液脱者,骨属 屈伸不利 ,(筋失所养),色夭,脑髓消,胫酸,耳数鸣。血脱者,色白,夭然下泽其脉空虚(脉为血府)。 《灵枢》曰∶人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也。经脉者,所以行血气,而营阳阴,濡筋骨,利关节...

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方脉痨瘵合参_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...血。壅遏营气(约束也下),令无所避,是谓脉。精脱者 耳聋 ,(肾衰),气脱者目不明,(清阳不升),津脱者,腠理开,汗大泄(如油如珠者,谓之 绝汗 )。液脱者,骨属 屈伸不利 ,(筋失所养),色夭,脑髓消,胫酸,耳数鸣。血脱者,色白,夭然下泽其脉空虚(脉为血府)。 《灵枢》曰∶人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也。经脉者,所以行血气,而营阳阴,濡筋骨,利关节...

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