朱丹溪曰∶ 经水 过后作痛，是气血俱虚也，宜 八珍汤 。亦有虚中有热，经后亦作痛，宜 逍遥散 。亦有经行过后，腹中绵绵走痛者，是血行而气滞未尽行也，四物加 木香 。 《准绳》按∶经后 腹痛 为虚，明甚。若脉不数，证不显热，未可断其为热也，八珍为宜。有热，方以 逍遥散 主之。 慎斋按∶以上八条，序经行腹痛，有寒热虚实之分也。主于风冷寒湿者，经文与良甫、伯仁之论...
（ 〔批〕惟此条为后期正病正治，上二条皆变局也。 ） 经水 后期，色淡而少，甚或有块者，气 血虚 寒也。但温补而通之。 炒 当归 川芎 炙 党参 炙甘草 怀牛膝 制 白术 姜炭 淡吴萸 蕲艾叶 大熟地
经水 先期，而色紫且多，此乃肾中水火皆太旺，盖有余之病也。然壮年之妇，水则正水，而火则邪火也。邪火不可任其有余，而正水不可使之不足，故治之但少清其热，勿泄其水。 傅青主先生 清经散 丹皮 白芍 （酒炒） 地骨皮 大熟地 青蒿 黄柏 （盐水炒） 白茯苓 此方 茯苓 、 芍药 ，皆经产所忌，以其服之，恒致崩淋滞浊之患也，宜于经净后服之。其多汗者，去丹皮。骨蒸者，...
（ 〔批〕此条亦属正病正治之例。 ） 经水 后期，色淡而多，或夹白腻黄涎，湿盛而脾气滞也。宜扶脾并温子宫。 制 白术 白茯苓 陈皮 炙 当归 木通 益智仁 制 苍术 法 半夏 川芎 淡吴萸 姜炭 黑芥穗
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经水 后期，色紫而多，气滞也。但利其气，勿壮水而泄火。（ 〔批〕此证火乃郁火，非 实火 也。气本滞，若又壮水泄火，必致寒凝瘀秘之忧。 ） 制 白术 陈皮 延胡索 杭芍炭 象 贝母 白茯苓 木香 炒 当归 杭 甘菊 炙 龟版
元素侄令政，春温后 经水 适止，余热不退，口中甚渴，胸胁痛而耳重，脉左弦数，右滑大而数。小 柴胡 加 石膏 、 知母 、 桔梗 、 枳壳 、 葛根 、 栝蒌 、 半夏曲 服下，而热渴如旧。改用 柴胡 二钱， 人参 、 甘草 、天 花粉 、 黄芩 各七分， 白芍药 、 红花 、 当归 、 牡丹皮 、 知母 各八分，调理而瘳。
风寒主收敛，敛则急，面色多绷急而光洁；瘟疫主蒸散，散则缓，面色多松缓而垢晦。人受蒸气则津液上溢于面，头目之间多垢滞，或如油腻，或如烟熏，望之可憎者，皆瘟疫之色也。一见此色，虽 头痛 、 发热 ，不宜轻用辛热发散；一见舌黄、烦、渴诸里证，即宜攻下，不可拘于下不厌迟之说。
时疫喉病．喉间必红肿．甚则紫．而此症则独发白．或点或片或块．色如鸡脂．或 发热 后数日始见．或顷刻满喉．病势虽有轻重之不同．其为手太阴燥火则一．服药后转为微黄色者．病将已也．其间有红肿者．以挟少阳相火少阴君火也．紫则火势剧而成毒矣． 张绍修曰．此症热症多．寒症少．（善按果系时疫 白喉 必无寒症）有以色白为寒者．不知此症初发于肺．肺属金．其色白．为五脏六腑之华
有病就需医 无病不吃药 短药可自服 长药慎思考 抗菌有目标 对症看实效 滋补按需缺 急药常备好 上面八句歪诗是我个人对家庭用药的一点体会与经验。治病的药必然能干扰正常生理，否则就不可能治病。所谓“治一经，损一经”，用药是个很复杂的问题，所以正常生活不宜用药。医生要根据病人的病情、体质与心情及药物的药性用药，并且要取得病人信任，互相尊重、协同默契，才能收到良效...
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