...国语辞典 舊時稱秀才科舉考試及格為「入庠」。 明．沈德符．萬曆野獲編．卷二十八．甲戌狀元：「杏源自夢譴後，即得心疾，亦入庠為諸生，而性理狂錯。」...
...宓牺氏以农官；神农以火；黄帝以云；少昊以鸟；颛顼而名以民事，又以五行为官名；�作司徒，敬敷五教；禹作司空，以平水土；周则以天、地、春、夏、秋、冬为官名。伏以古者命官，以天地、四气、五行、云龙为号者，皆上禀天时，下达人事，见圣人垂意，未有...
...血脉”、“血气”、阴阳等生理概念，《内经》确立了以脏腑经络气血为核心的医学理论体系，为后世医学的发展奠定了基础。四、临床经验的积累和分科趋势经验疗法可以上溯到巫医混杂的时代乃至人类形成之初。到春秋战国时期，医疗经验已积累到相当程度，从《...
...、“肠胃”、“血脉”、“血气”、阴阳等生理概念，《内经》确立了以脏腑经络气血为核心的医学理论体系，为后世医学的发展奠定了基础。 四、临床经验的积累和分科趋势 经验疗法可以上溯到巫医混杂的时代乃至人类形成之初。到春秋战国时期，医疗经验已积累到...
...血脉”、“血气”、阴阳等生理概念，《内经》确立了以脏腑经络气血为核心的医学理论体系，为后世医学的发展奠定了基础。四、临床经验的积累和分科趋势经验疗法可以上溯到巫医混杂的时代乃至人类形成之初。到春秋战国时期，医疗经验已积累到相当程度，从《...
...、“肠胃”、“血脉”、“血气”、阴阳等生理概念，《内经》确立了以脏腑经络气血为核心的医学理论体系，为后世医学的发展奠定了基础。 四、临床经验的积累和分科趋势 经验疗法可以上溯到巫医混杂的时代乃至人类形成之初。到春秋战国时期，医疗经验已积累到...
...证候而不谈病理，出方剂而不言药性”（岳美中语）。历来注家往往以后世用药经验诠释仲景用阿胶之方法，似未能体味其使用阿胶之内蕴。徐大椿在《神农本草百种录序》中说：“汉末张仲景《金匮要略》及《伤寒论》中诸方……其用药之义，与《本经》吻合无间。”《...
...手相气色主要从几个部位观察： 掌心 八卦及星丘 手指 手背 五大主纹 一般來說，手相氣色共有四層：禍福、流月、老色(存在一年以上的氣色)、病色(來源自中醫望診)。 ...
...武则天、慈禧太后、太平公主等，都有独特的养生美容方法，使他们在年老的时候，容颜依旧、精力充沛。通过进一步对中国古代养生文化的发掘和梳理，魅闺坊更是惊人的发现，中华祖先留给现代人的宝贝真的不少：源自《易经》的太极拳、华佗创立的五禽戏、气功推拿、...
...采来没有经过精炼的中药;通常多指植物性的,如甘草、黄芪等 crude drug; dried medicinal herbs 国语辞典 源自動植物的天然藥品。除採集和乾燥等簡單處理外，未經抽提、蒸餾、蒸發、摻混等特殊處理者。...
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