...病安从来”，“呼吸精气，独立守神，肌肉若一”。这里的“精神内守”与“独立守神”，清楚地表达了古人在气功锻炼中对精神的要求。气功术语“全凭心意练功夫”更加显示了心理活动在气功锻炼中的主导地位。气功锻炼的一个重要内容是使意识进到“似睡非睡，似醒非醒”的入静状态。这种主动地调整自己意识状态从清醒到入静的过程，也是自我心理锻炼的体现。至于说到各种具体的练功方法，诸如...
...病安从来”，“呼吸精气，独立守神，肌肉若一”。这里的“精神内守”与“独立守神”，清楚地表达了古人在气功锻炼中对精神的要求。气功术语“全凭心意练功夫”更加显示了心理活动在气功锻炼中的主导地位。气功锻炼的一个重要内容是使意识进到“似睡非睡，似醒非醒”的入静状态。这种主动地调整自己意识状态从清醒到入静的过程，也是自我心理锻炼的体现。至于说到各种具体的练功方法，诸如...
...内视下丹田。要求自然，活泼，勿忘勿助，不可闭息或死守。 （三）练养相兼。有条件者最好培养子、午时练静功的习惯，其他时间以养气为主。当然，一次练功中，也要注意练与养相结合。如练功中，运用逆腹式呼吸，意守下丹田，已达到入静状态，身体轻松，呼吸柔绵匀细。 （四）气生丹田，周天运转。经过一段时间的锻炼，丹田气足，便觉丹田有气的压迫感、 温热 感或气团移动感等异常而舒...
卧式保健功 本功法又名“运八脉“，是民间长期流传的一种养生保健功法，经周稔丰整理推广。其特点是卧式练功，动作由远心部位渐向心脏方向运动，运动量由小到大，尤适于长期卧床的患者。 [修练方法] 手足抓地 取仰卧位，两手先握，再松手伸掌；两足趾亦可同时屈伸，踝关节应随之屈伸，也可先手后足。每次练习十几次。 上肢拧转 仰卧位，双臂放松，向外向内尽量拧转十几次，动作要...
...常常焚香敬拜。退居家乡山阴后，他还自制道衣、道帽，俨然以方外之人自居。<br> 陆游炼的主要是道家功法<br> 陆游在《剑南诗稿》中多处描写练功之事，如在卷71《道院偶成》中写道：“忆在青城炼大丹，凡成垂欲上仙班，飘零未忍尘中老，犹待时平稳华山。”在《学道》一诗中写道：“学道知专气，尊生得忘形，精神生尺宅，虚白集中局。出岫孤云静，凌霜老柏青。晨兴取涧水，漱齿...
...休息。如此反复练习3~5遍或更多遍。练习中要结合自然均匀的腹式呼吸，每日运动2~3次。 医疗气功 如疼痛症状不显可取坐位，疼痛较重取仰卧位。练功时着重练意守丹田（指小腹部），即意念集中于小腹部，均匀而缓慢地做腹式呼吸，每分钟 8~12次。以后逐渐把意念转移到下肢，要意想下肢的血液循环，似乎血液随呼吸而循性，直达趾端。每次练功时间从8分钟开始，逐步延长到1小时...
...循环已通顺，再将意念存于手掌、指端，微微自然呼吸，自觉手掌发热，指端粗胀发麻，运丹田震颤之气上达指端，使其微微震颤，似有物点滴而出。 （三）练功时间：每日～2次，每次～10分钟。 二、震颤导气 （一）姿势：取平坐式（或站式），坐于床边，左手掌自然放于左膝上，右手伸出以俯掌放于床上，手掌周围接触床面，手心腾起，肘微屈，沉肩垂肘松腕。 （二）导气：先调匀呼吸，意...
...上下气机平衡。 （二） 气功 针刺：将 毫针 刺入印堂、迎香、风池、合谷、列缺、足三里，然后以龙含式，用推拉手法发气于针体，使各穴气感平衡。 （三）辅助练功： 1．洗皂：用两手 大拇指 背相互搓热，然后轻轻上下摩擦鼻之两侧。吸气时摩擦5次。 呼气 时摩擦5次。共10息。 2．揉鼻端：以右手中指端按 鼻尖 部，吸气左转5次，呼气右转5次，共10息。 参看 鼻渊
...、 低热 、 头昏 、 失眠 、 小便 黄等。 应用气功治疗慢性肝炎，从50年代起各地都进行了不少临床和实验研究。临床研究表明，慢性肝炎病人练功后食欲好转， 食量增加 ，腹胀 腹泻 减轻，大便通畅， 嗳气 减少，肝区疼痛减轻或消失，乏力好转，头脑清醒，精神愉快。气功不但治疗慢性肝炎有效，对急性 黄疸 型肝炎及 肝硬化 亦有帮助。尤其与药物配合，能促使肝 硬化...
...明胃经，向下肢足三里导引经气，使上下气机平衡。 （二）气功针刺：将毫针刺入印堂、迎香、风池、合谷、列缺、足三里，然后以龙含式，用推拉手法发气于针体，使各穴气感平衡。 （三）辅助练功： １．洗皂：用两手大拇指背相互搓热，然后轻轻上下摩擦鼻之两侧。吸气时摩擦5次。呼气时摩擦5次。共１0息。 2．揉鼻端：以右手中指端按鼻尖部，吸气左转5次，呼气右转5次，共１0息。
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