...对于汉字的简化，《思考中医》作者刘力红博士言：“每每想到文字的简化，就感到阵阵的忧心，阵阵的心痛。文以载道，文字是文化的载体，文明的载体，精神的载体，道的载体。我们就是透过这个文字去认识文明，去传承文明。我们正是通过这个文字将过去三千年、...
...壮族地区的土司制度 , 渊源于秦汉的士官土吏 , 开始于唐宋的羁麽制度，形成发展于元代 , 全盛于明代 , 没落于清代 , 消亡于民国时期。 土司制度从开始到消亡经历了 1000 多年的漫长历史 , 而这一时期正 是壮族医药初步形成和发展...
...《灵枢》是中医经络学、针灸学及其临床的理论渊源。《灵枢·刺节真邪》论道：“用针者，必先查其经络之虚实。一经上实下虚而不通者，此必有横络盛加于大经，令之不通，视而泻之，此所谓解结也。”“解结”之法有疏通经络，扶正祛邪，调和阴阳的功效。论致病...
...医经著作。又名《黄帝素问直解》。九卷。清·高世栻注。刊于1695年。作者为张志聪的学生，曾参与《黄帝内经素问灵枢集注》的编注，深感《素问》一书注本虽多，但往往有“义意艰深”或“字句文义重复”，甚至于“以讹传讹”的缺点，为了“直捷明白，可合...
...临床的依据；绘制了最典型、最完整的经络图——《存真环中图》；出现了系统总结针法的《素问》遗篇——《刺法论》，后经元代窦太师提炼，形成刺法的规范。 这一时期在临床方面，涌现出了大批的针灸名家，如王执中、窦汉卿、马丹阳等，他们各具特色，各有绝学。...
... 养生治病 根据体质品晨茶 更年期女性要学会“偏食” 古代文人如何养生 古今名人抑怒养生 古琴 音乐中的养生法 古琴的养生心法 古琴指上的虚实 汉唐时期养生文化 好习惯胜过好命 荷花飘香养生味美 红酒养生误区与注意事项 机舱里的保健按摩法 ...
...桃树，原产于于我国，后经“丝绸之路”引种到全球各地，是与苹果、梨并列的世界“三大果树”之一。桃树广植于我国大江南北，平凡而不起眼，但在古代，国人对它却是情有独钟。在民间节庆、宗教礼仪、文化、医药方面都深深嵌下了它的印记，由此在我国古代历史...
...中西经典文化的种子，为孩子将来的成人、成才奠定稳固而深厚的良性文化根基。 孩子的教育关系到孩子的一生，每位家长都想把最好的东西在孩子最需要的时候送给他，这是人之常情。我这里所谈的只是一位普通的母亲陪孩子“读经”的一份心得，不是万能的经验。因为...
...中医学是中国文化的形式之一, 由于中国哲学是本体论、认识论和方法论的统一, 所以, 中医学的形式必然表现出中国哲学的基本原理。就自在的中国哲学的基本原理和自为的中医学形式的关系所作的研究, 表明了中医学的思维方式在与中国哲学的基本规律的...
...医经著作。十卷。清·张琦注。刊于1829年。本书根据王冰注本的《素问》篇次，逐篇对原文重予注释。作者认为王冰旧注多“牵合附会”，故于注释中不取其说，主要参考黄元御《素灵微蕴》、章合节《素问阙疑》二书。其实张氏对王冰的批评欠公允。本书的贡献...
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