五十九 列传第四十九_《南史》

...物还都,杂木为棺,浣衣为敛。阖境痛惜,百姓共立祠堂于城南,岁时祠之。武帝闻,方食西苑绿沉瓜,投之于盘,悲不自胜。因屈指曰:「昉少时常恐不满五十,今四十九,可谓知命。」即日举哀,哭之甚恸。追赠太常,谥曰敬子。 昉好交结,奖进士友,不附之者亦不称述,得其延誉者多见升擢,故衣冠贵游莫不多与交好,坐上客恒有数十。时人慕之,号曰任君,言如汉之三君也。在郡尤以清洁著名...

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五十九 张汤传第二十九_《汉书》

...其利,奸吏并侵渔,于是痛绳以罪。自公卿以下至于庶人咸指汤。汤尝病,上自至舍视,其隆贵如此。 匈奴求和亲,群臣议前,博士狄山曰:“和亲便。”上其便,山曰:“兵,凶器,未易数动。高帝欲伐匈奴,大困平城,乃遂结和亲。孝惠、高后时,天下安乐,及文帝欲事匈奴,北边萧然苦兵。孝景时,吴、楚七国反,景帝往来东宫间,天下寒心数月。吴、楚已破,竟景帝不言兵,天下富实。今自陛...

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第五十一_《法苑珠林》

善友篇第五十三恶友篇第五十四择交篇第五十五善友篇(此有二部) 述意部第一夫理之所穷唯善与恶。顾此二途条然易辩。幽则有罪福苦乐。显则有贤愚荣辱。爱荣憎辱趣乐背苦。含识所必同也。今爱荣而不知慕贤。求福而不知避祸。 譬犹播植秕粺而欲岁取精粮。驱驾驽蹇而望腾超夐绝。不亦惑哉。如鸟兽虫虺之智。犹知因风假骛托迅附高以成其事。奚况于人而无托友以就其善乎。故所托善友则身存而...

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第五十五_《法苑珠林》

...不许道士出城门。家见道士内着黄衣。执送留守。改经事发为尚书卫文升所奏。于金光门外敕令诛戮。此是近事耳目同验。又甄鸾笑道论云。道家妄注诸子三百五十卷为道经。又验玄都 目录 。妄取艺文志书名。矫注八百八十四卷为道经。据此而言。足明虚谬。又至麟德元年。西京诸观道士郭行真等。时诸道士见行真恩敕驱使。假托天威惑乱百姓。更相扇动。简集道士东明观李荣姚义玄刘道。合会圣观道...

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/针解篇第五十

针解篇第五十四原文 黄帝 曰:愿闻 九针 之解, 虚实 之道。 岐伯 对曰:刺虚则实之者,针下热也。气实乃热也。满而泄之者,针下寒也, 气虚 乃寒也。菀陈则除之者,出 恶血 也。 邪胜则虚之者, 出针 勿按。 徐而疾则实 者,徐出针而疾按之; 疾而徐则虚 者,疾出针而徐按之。 言实与虚者,寒 温气 多少也。 若无若有者,疾不可知也。 察后与先者,知病先后也...

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第五十二_《法苑珠林》

眷属篇第五十六校量篇第五十七眷属篇(此有四部) 述意部哀恋部改易部离着部述意部第一窃寻眷属萍移新故轮转。去留难卜聚会暂时。良由善恶缘别升沈殊趣。善如难陀弃荣欲而从道。罗云舍王位而断结。如旃檀林旃檀围绕。随应而度。调御之美于兹可见。恶如调达破僧阇王害父。常怀毒意常结怨仇。既同棘刺之林。亦类蚖蛇之种。善恶路分祸福可睹也。 哀恋部第二如须摩提长者经云。佛在世时。舍...

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灵枢/卫气第五十

...。取此者,用 毫针 ,必先按而在久应于手,乃刺而予之。所治者, 头痛 眩, 腹痛 中满暴胀,及有新。痛可移者,易已也;积不痛,难已也。 卫气第五十二注释 ①气:这里的气指的是饮食 化生 的精微之气。 ②穷:这里是彻底弄明白的意思。 ③ 窍阴 :即第四 足趾 外侧的窍阴穴。 ④膺:指 胸部 两侧 肌肉 隆起处。 卫气第五十二参考白话译文 黄帝 说: 五脏 是贮...

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正文·卷五十九·奏议六首_《苏东坡全集》

...经久。今浙江石岸,亦有成规。自古本用木岸,转运使张夏始易以石。自龙山以东,江水溢深,石岸立于涨沙之上,又潮头为西陵石矶所射,正战于岸下,而四五十年,隐然不动,虽时有缺坏,随即修完,人不告劳,官无所费。今自大慈浦以西,江水皆露出石脚,而潮头自龙山转向西南,则岸之易成而难坏,非张夏所建东堤之比也。 再乞发运司应副浙西米状 元六年三月二十三日,龙图阁学士左朝奉郎...

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第五十回_《隋代宫闱史》

第五十回席上传鞋旖旎风流窗前窥榻艳冶魂消一湾流水,几树杨柳,纵横乱石,遮断了清修苑的出路。 苑里的人出外,苑外的人进苑,全须凭了一叶扁舟,方能进出。 十六苑中的清修苑,却是别有一天,闲人不易轻到。炀帝和妥娘携手同行,不觉的到了通苑的湾口。只见一叶小舟,停在那边。舟上即阒无一人,只有一枝桨儿放在舟中。妥娘便笑道:“圣上仔细了,快跨上了小舟。”炀帝道:“荡桨的人...

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灵枢/五味第五十

...麻、李、韭皆酸。脾黄色,宜食咸,大豆、猪肉、栗、藿皆咸。肺白色,宜食苦,麦、羊肉、杏、薤皆苦。肾色黑,宜食辛,黄黍、鸡肉、桃、葱皆辛。 五味第五十六参考白话译文 【题解】五音,代表五音所属的各种类型的人。五昧,指饮食 五味 。本篇主要论述了以五音代表的二十五人应调治的部位和分区,以及五味调养 五脏 的方法,故篇名为"五音五昧"。 【原文】右徵与少徵,调右 手...

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