『方解』 芳香化浊霉湿节，秽浊之气一起泄。 陈皮 朴半 大腹皮 ， 藿香 佩兰 鲜 荷叶 。 『药物』 藿香 、 佩兰 、 陈皮 、制夏、 腹皮 、 厚朴 、鲜 荷叶 。 『方解』 治五月霉湿，并治秽浊之气。法中君以藿、佩之芳香以化其浊；臣以夏、陈之温燥以化其湿；佐腹皮宽其胸腹， 厚朴 畅其脾胃，上中气机一得宽畅，则湿浊不能凝滞；使以荷叶之升清，清升则浊自降...
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
译文 五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。 往日能够为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。我想要从 屈原 那里得到希望，三湘相隔的比较远。 注释 即事：就眼前之事歌咏。 故人：古人，死者。 新知：新结交的知己。 丹心：指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。 夙昔：指昔时，往日。 灵均：形容土地美好而平坦，含...
在屈原故乡秭归有三个端午节。农历五月初五为“头端阳”，五月十五为“大端阳”，五月二十五为“末端阳”。秭归人从农历四月底就开始忙碌――泡糯米，杀鸡鸭、扫庭院，备锣鼓，修龙舟……。 到了五月初五头端阳这天，人们开始包粽子、煮鸡蛋、吃大蒜、喝雄黄酒，还采来白艾和菖蒲用红纸条扎成束后悬于门前。 到了农历五月十五这天，各家各户备下佳肴接女儿、女婿回家同享，俗称“过大端...
在屈原故乡秭归有三个端午节。农历五月初五为“头端阳”，五月十五为“大端阳”，五月二十五为“末端阳”。秭归人从农历四月底就开始忙碌――泡糯米，杀鸡鸭、扫庭院，备锣鼓，修龙舟……。 到了五月初五头端阳这天，人们开始包粽子、煮鸡蛋、吃大蒜、喝雄黄酒，还采来白艾和菖蒲用红纸条扎成束后悬于门前。 到了农历五月十五这天，各家各户备下佳肴接女儿、女婿回家同享，俗称“过大端...
译文 端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润，我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了，面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂，只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹，怀念一下往日热闹欢欣的时光。 旅居的客舍就好像乡野山村一样，有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾，只有黄莺的啼鸣了解，所以才殷勤的鸣叫安慰着我，就好像往日美好时光中在...
宋代 端午节 诗 主题相关 端午即事 诗文类型 端午节 作者： 文天祥 （ 宋代 辽朝 金朝 ） 五月五日午，赠我一枝艾。 故人 不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。 ...查看全文... 和端午 诗文类型 节日 端午节 作者： 张耒 （ 宋代 辽朝 金朝 ） 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。...
芳香族 氨基酸 包括 苯丙氨酸 ， 酪氨酸 和 色氨酸 ，苯丙氨酸和酪氨酸结构相似，在体内苯丙氨酸可转变成 酪氨 酶，所以合并在一起讨论。 (一)苯丙氨酸和酪氨酸 1.苯丙氨酸在体内一般先转变为酪氨酸。由 苯丙氨酸羟化酶 (phenylalamine hyolroxylase) 催化 引入 羟基 完成，其 辅酶 为四氢生物嘌呤。反应生成的二氢 生物 喋呤，由...
“艾非阿勒”和“艾尔瓦”学说是说明“艾非阿勒”和“艾尔瓦”的定义及其作用的学说。 “艾非阿勒”汉译为相当于现代医学的“个体差异”，系指人的年龄（老小）、体形（胖瘦）、性别（男女）等差异与健康和疾病的关系。维医根据这种差异的特点，把人对各种疾病的倾 向性分为以下几种：小几多患传染性和感染性疾病，如： 麻疹 、 百日咳 、 天花 、 肝炎 、 肺炎 、肠炎等；中...
宋代 端午节 主题相关 浣溪沙·端午 诗文类型 端午节 作者： 苏轼 （ 宋代 辽朝 金朝 ） 轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。 佳人 相见一千年。 ...查看全文... 端午即事 诗文类型 端午节 作者： 文天祥 （ 宋代 辽朝 金朝 ） 五月五日午，赠我一枝艾。 故人 不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日...
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