第七第二节促使壮医善用毒药和解毒药的因素_【中医宝典】

...医书称为金石药或金石毒,其中的水银及其制剂(如丹砂,即硫化汞)与 如第五第九节所述,在壮乡,每年端午节有举办药市的风俗,这实际上是一次自发的民族医药经验交流会。因此,壮医善用毒药与解毒药的经验也通过药市得以相互交流,并得到进一步的提高,...

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《溃灭》第二部一至三译者附记-出自《译文序跋集》_【鲁迅全集】

...《溃灭》第二部一至三译者附记〔1〕 关于这一本小说,本刊第二本上所译载的藏原惟人的说明,〔2〕已经颇为清楚了。但当我译完这第二部的上半时,还想写几句在翻译的进行中随时发生的感想。 这几是很紧要的,可以宝贵的文字,是用生命的一部分,或...

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第四 鄂变_《金陵秋》

...移召混成协统黎公,以兵驻汉阳兵工厂。檄长江船队楚谦、楚同、楚有,及本省巡防舰队楚材、楚安、江清、江泰,摩擦炮膛,储蓄火力,停泊江面如待严敌。臬司马恐狱囚乘乱逃逸,亦严兵扼犴狱,筹防周备。顾所不能防者,人心耳J�呷找院螅�哒煊�堋6�嚎谧饨...

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第十四_《断鸿零雁记》

...迥非独逸,法兰西,英吉利所可同日而语。” 余曰:“然则静姊固究心三斯克列多文久矣。” 妹曰:“静姊平素喜谈佛理,以是因缘,好涉猎梵。尝语妹云:‘佛教虽斥声论,然《楞伽》、《瑜伽》所说五法,曰相,曰名,曰分别,曰正智,曰真如,与波弥尼派相近...

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的解释_说文解字""字解释_康熙字典的意思

...歌曲诗文的段落:~节。~句。乐~。~回体。顺理成~。断~取义。 条目,规程:~程。~法。简~。党~。约法三~。 修理:杂乱无~。 花纹,文采:黑质而白~。 戳记:图~。盖~。 佩带的身上的标志:袖~。领~。徽~。像~。 奏本:奏~。本~。...

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《老子他说》第二十六:一肩挑尽古今愁_道家_【文学360】

...《老子》第十六所说:“致虚极,守静笃,万物并作,哥以观复。夫物芸芸,各复归其根,归根日静,是谓复命”的原理而来。如此习静修炼,锻炼精神和肉体,互相合一而归于至静之极的不动之动,便可达到神仙“冲举”的成果。这便是中国神仙方伎学术的根据。老子...

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非乐(上)·墨子·32

...,汤之官刑有之。曰:“其恒舞于宫,是谓巫风。其刑:君子出丝二卫,小人否,似二伯。《黄径》乃言曰:呜乎!舞佯佯,黄言孔,上帝弗常,九有以亡。上帝不顺,降之百殃,其家必坏丧。”察九有之所以亡者,徒从饰乐也。于《武观》曰:“启乃淫溢康乐,野于...

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卷十 万章句下_《孟子》

... ●十二 萬問曰:“敢問友。” 孟子曰:“不挾長,不挾貴,不挾兄弟而友。友也者,友其德也,不可以有挾也。孟獻子,百乘之家也,有友五人焉:樂正裘、牧仲,其三人,則予忘之矣。獻子之與此五人者友也,無獻子之家者也。此五人者,亦有獻子之家,則不與...

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《老子他说》第十八:春秋两大名医——老子与孔子_道家_【文学360】

...《老子他说》第十八:春秋两大名医——老子与孔子 整个比较起来,孔子代表儒家的思想,与老子代表的道家思想在理上是一贯的。现在再作更进一步的说明。我们中国讲“仁义”思想,春秋以前也有这种观念,但很少刻意提倡。为什么?那时社会上背情绝义的病态...

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墨子·08 尚贤(上)译文及注释

...:上疑脱“不”字。 (8):通“彰”。...

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