治削包括药材的去杂、切削等操作技术。 【治削】 语出《金匮玉函经》。包括药材的去杂、切削等操作技术。如：“挑拣”：除去非药用部分，保留药用部分，加 桑螵蛸 去梗、 牡丹皮 去心。“颠簸”：用柳条或竹制工具，上下左右振动；除去药材中泥土、灰渣杂质。“筛”：用以区分药物大小和清除杂质，选用不同孔径的竹筛、铜筛、马尾筛。“刷”：刷去药物表面的绒毛、尘土等。“刮”：...
复方是以二方或数方结合使用的，叫做复方。 【复方】 以二方或数方结合使用的，叫做复方。还有另外两种意义：本方之外，又加其它药味；方剂各药用量都一样的。适用于病情复杂或慢性病久治不愈的。如“ 柴胡四物汤 ”，即“ 小柴胡汤 ”合“ 四物汤 ”（ 柴胡 、 人参 、 黄芩 、 甘草 、 半夏 、 川芎 、 当归 、 芍药 、 熟地 、 生姜 、 大枣 。治虚劳日...
疾医相当于现在的内科医生。 【疾医】 《周礼．天官》记载，周代分医学为四科，即“食医”，“疾医”，“疡医”和“兽医”。疾医相当于现在的内科医生。
卫分证是温热病的初起阶段。 【卫分证】 是温热病的初起阶段。临床表现有 发热 、微恶风寒、 头痛 、肢酸或 身痛 、无汗或少汗、口微渴、苔薄白、脉浮数，或见 鼻塞 、 咳嗽 等。以发热、恶风寒为特征。卫有卫外的意思。一身的表层，叫“卫分”。内与肺气相合（“肺主 皮毛 ”），有温养肌肤，调节体温，防御外邪的功能。若邪气侵入体表，使卫气功能失去正常，出现卫分证候...
五脉指五脏的脉象。 【五脉】 指五脏的脉象。即：肝脉弦，心脉洪，脾 脉缓 ，肺脉浮，肾脉沉。一般来说，五脏功能正常，胃气充足，就呈和缓均匀的脉，而弦、洪、浮、沉都不明显。当某一脉单独出现时，表示该脏有病变，脉愈显露，病也愈重。
阴绝为脉搏只现于尺部，而寸，关两处不能察觉到脉动的一种脉象。 【阴绝】 脉搏只现于尺部，而寸，关两处不能察觉到脉动的一种脉象。《 伤寒 论．平脉法》：「尺脉上不至关，为阴绝。」成无己认为是“阴阳偏绝”所致。“阴绝”有阴气偏绝、隔绝的意思。
短脉为脉波动的幅度短，不及本位，应指在关部较明显，而寸、尺两头有不足之感。 【短脉】 脉象的一种。脉波动的幅度短，不及本位，应指在关部较明显，而寸、尺两头有不足之感。主气病。短而有力为气郁、气滞；短而 无力 为 肺气虚 ，中气不足。
正色为正常人的色泽，明润含蓄，红黄隐隐，容光焕发，表示气血平和，精气内充，为有胃气、有神之象。 【正色】 正常人的色泽，明润含蓄，红黄隐隐，容光焕发，表示气血平和，精气内充，为有胃气、有神之象。正色有主色、客色之分，主色是每个人基本的肤色，视个体而异；客色随气候，环境及当时的生理状态而变化，均不属病色。
五味 即辛、甘、酸、苦、咸五种。 【五味】 即辛、甘、酸、苦、咸五种。另有淡味，因为它的味道不显者，所以仍称为五味，但实际是六味。味不同，作用也不同。辛味能散能行，如 荆芥散 风寒， 砂仁 行气， 川芎 活血。甘味能补能缓，如 黄耆 补气， 阿胶 补血， 甘草 能缓解挛急。酸味能收能涩，如 山茱萸 收敛 虚汗 ， 金樱子 止 遗精 ， 五倍子 涩肠止久泻。苦...
法医是古代法庭检验伤死案件的简单记载。 【法医】 《礼记．月令》中有“瞻伤”，“视折”．“审断”等，是古代法庭检验伤死案件的简单记载。五代时的《疑狱集》（公元951年），和凝父子所着，系现存最早的法医着作。宋代有《内恕录（着者佚名），《折狱龟鉴》（郑克着于公元1200年），《棠阴比事》（万荣着于公元1213年）等着作。南宋时采用《检验格目》和《检验正背人形图...
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