...痧疹瘟□要详明。 [注] 瘟病之传变与伤寒无异，有冬感于寒而即病者，名曰伤寒，有冬伤于寒而末即病者，寒邪藏于肌肤之内，伏于荣卫之间，至春复感春风，发为瘟病，至夏复感暑热，发为热病，若逐户阖门老幼相传，乃天行瘟疫，其害更烈，或春夏应暖热而反寒，秋冬应寒凉而反热，此为四时不正之气，名曰时气，相感为病，亦与伤寒同其治也，其间或发□发痧发疹，要当详明其证，治法在后。
...疹瘟 要详明。 【注】瘟病之传变与伤寒无异，有冬感于寒而即病者，名曰伤寒。有冬伤于寒而未即病者，寒邪藏于肌肤之内，伏于荣卫之间，至春复感春风，发为温病；到夏复感暑热，发为热病。若逐户阖门老幼相传，乃天行瘟疫，其害更烈。或春夏应暖热而反寒，秋冬应寒凉而反热，此时四时不正之气，名曰时气，相感为病，亦与伤寒同其治也。其间或发 、发痧、发疹，要当详明其证，治法在后。
...真香 斧头木（系斧柄入铁处） 虎 头骨 消导 谷芽 麦芽 神曲 山楂 萝卜子 食物灰（所积者何物，即将何物烧灰存性，研或入药，水酒冲服） 温补 熟地 当归 白术 炙草 大枣 阿胶 莲子 山药 蜂蜜 （生、熟） 粳米 糯米 仓米 荷叶 百合 茯神 首乌 葳蕤 藕 黄酒 人参 松峰曰∶瘟疫原无用麻、桂、 苏叶 等药之理，故一概不录。即瘟疫变症所用之药，亦不开载。
瘟疫者，浑身壮热，??覆凰?，沿门阖境，递乡传染，盛于春夏之间者是也。虽因时气而得，然所感者皆由恶毒异气而成，非若春寒夏凉秋热冬温之类也。夫天地间之气，升于春，浮于夏，不无有恶毒者在焉。人在气中莫知也，若正气虚者，遂致传染。或病者身热，其气蒸蒸浮越于外，若正气虚者，亦致传染。然感天地之邪者，在春夏间，感病人之邪者，无分春夏者也。是以狱中此病，四时无间，最易传...
明朝末年的中国医学名家吴又可在创作《瘟疫论》时肯定没有想到：３６１年后，他为防治 传染病 。孟庆云说，人类免疫史上的这一成功“包含了中国人所贡献的智慧”。 除了以药物治疗，古人还总结出隔离检疫、消毒、保持良好的环境和个人卫生、“未病先防”等经验应对疫病侵袭。西汉史料载：“民疾疫者，空舍邸第，为置医药。”梁峻说，这意味着政府为控制流行病而建立了公立的临时医院，...
雷真君曰∶古人云疫来无方，非言治疫之无方，乃言致疫之无方也。然亦未尝无方。疫来既有方，而谓治之无方可乎。大约瘟疫之来，多因人事之相召，而天时之气运，适相感也。故气机相侵，而地气又复相应，合天地之毒瓦斯，而瘟疫成焉。侵于一乡，则一乡之人病；酿于一城，则一城之人病；流于千里，则千里之人病。甚且死亡相继，阖门阖境，无不皆然，深可痛也。此等病必须符水救之，然而符水终...
《回生集》治瘟疫伤寒时气方
六十六穴 ，十二经中井、荥、输、原、经、合各穴的总称。即 阴经 井、荥、输（ 原穴 同）、经、合，每经五穴，共三十穴； 阳经 井、荥、输、原、经、合，每经六穴，共三十六穴。总计六十六穴。 子午流注针法 就是以六十六穴为基础的。《 标幽赋 》：“一日取六十六穴之法，方见幽微”，即指此。参见 五输穴 条。 人体穴位专题 腧穴相关电子书 《 人体使用手册 》畅销中...
...，触类引伸，固无所不概。若执而守之，亦不免刻舟求剑，而所遗实伙。虽长沙有论，后学注释繁多，究使指归不定，以致湿温、时疫，漏而不讲。迨吴又可《瘟疫论》出，稍使人知疫与伤寒同途异归，不可拘伤寒法而治疫。然其辨悉，犹不若《 广瘟疫论 》之提纲挈领，晓畅明白，能使不习医者洞然领略也。予于庚寅，偶得此书，故友王村舟言是书乃金陵前辈麟郊戴公存存书屋之稿本，近为仪征郑氏所...
加味 香苏饮 （见上 感冒 人参败毒散 治瘟疫及四时感冒，并治噤口恶痢。 人参 柴胡 前胡 羌活 独活 川芎 茯苓 桔梗 枳壳 （各一钱五分） 甘草 （八分 加 生姜 三片，水煎服。若体壮者，只用 加味香苏饮 ，去 蔓荆子 ，加 玉竹 三、五钱。 藿香正气散 治外受邪气，内停饮食， 头痛 发热 ，或 霍乱 吐泻，或时行 疟疾 。 藿香 白芷 大腹皮 紫苏 茯...
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