...蛇节、蛇背、蛇腹、 泥鳅 诸疔毒， 雄黄 二钱， 轻粉 五分， 蟾酥 二钱， 冰片 一分，水合敷之。 猝中邪魔，为末吹鼻。（验方第一。） 辟禳魇魔，以枣许带左胁下，终身不魇。（第二。） 下部痛痒，虫蚀 狐惑 ，烧烟瓶中熏之。（第三。） 五尸疰病，发则痛变无常，上冲心胁，同大 蒜丸 弹大，每酒下一丸。（第四。） 腹胁痞块，用一两， 白矾 一两，面糊摊贴，大便重...
...所宜亲，陛下将安用之？”皝默然。皝灭宇文部，振旅还都。 时“荧惑”守“房心”。赵太子宣怒领军王朗，会“荧惑”守“房心”，使太史令赵览诉于赵王虎曰：“今‘荧惑’为怪，宜以贵臣王姓者当之，可禳国家之患。”虎曰：“谁可当？” 览曰：“无有贵如王领军者！”虎曰：“次更谁可？”览无以对。虎因曰：“惟王波耳！”即下诏，追波前议楉矢事，腰斩之。群臣奏其无罪，后乃追赠司空。
...言虚也。何则？皇天迁怒，使荧惑本景公身为有恶而守心，则虽听子韦言，犹无益也。使其不为景公，则虽不听子韦之言，亦无损也。 齐景公时有彗星，使人禳之。晏子曰：“无益也，只取诬焉。天道不暗，不贰其命，若之何禳之也？且天之有彗，以除秽也。君无秽德，又何禳焉？若德之秽，禳之何益？《诗》曰：“惟此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿怀多福；厥德不回，以受方国。”君无回德，方国将...
...，可治百病。”受人青睐的是艾草，宗懔在《荆楚岁时记》中记载：“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。”人们将采来的散发芳香的艾草，插在屋门、窗户上，妇女还插在发髻上，还将艾扎作虎形，称为“艾虎”，成为老百姓心目中一种能“招百福，驱百邪”的神草。与此同时，人们把艾、榕、菖蒲用红纸绑扎成“蒲龙”与形似剑的蒲叶，悬挂...
...】辛，平，有毒。 权曰︰苦，无毒。蛇衔为使。 【主治】蛊毒，逐邪恶气，杀鬼温疟，辟不祥（《本经》）。 【附方】旧三。 人卒暴死︰捣女青屑一钱，安咽中，以水或酒送下，立活也。（《南岳魏夫人内传》） 吐利卒死，及大人小儿，卒腹皮青黑赤，不能喘息︰即急用女青末纳口中，酒送下。（《子母秘录》） 辟禳瘟疫︰正月上寅日，捣女青末，三角绛囊盛，系帐中，大吉。（《肘后方》）
...上、屋檐下悬挂艾、菖蒲和佩带茱萸、香囊的风俗。传说是为了驱虫避邪、消毒杀菌。南朝宗懔的《荆楚岁时记》中云：“五月五日，采艾以为人，悬门户上以禳毒气。”这种民间风俗一直延续至今。 现代科学研究证明艾含有桉叶油、水芹烯等芳香挥发油，茱萸含有茱萸烯、茱萸酯等挥发油，对多种细菌及真菌有抑制作用。菖蒲发出的芳香气态物质，对慢性支气管炎具有较好的平哮作用。古时家家户户悬...
...有毒。 权曰︰苦，无毒。蛇衔为使。 【主治】蛊毒，逐邪恶气，杀鬼 温疟 ，辟不祥（《本经》）。 【附方】旧三。 人卒暴死︰捣女青屑一钱，安咽中，以水或酒送下，立活也。（《南岳魏夫人内传》） 吐 利卒死，及大人小儿，卒腹皮青黑赤，不能 喘息 ︰即急用女青末纳口中，酒送下。（《子母秘录》） 辟禳瘟疫︰正月上寅日，捣女青末，三角绛囊盛，系帐中，大吉。（《肘后方》）
...间不容发。 7 曾子天圆:圣人立五礼以为民望，制五衰以别亲疏；和五声以导民气，合五味之调以察民情；正五色之位，成五谷之名，序五牲之先后贵贱。诸侯之祭，牲牛，曰太牢；大夫之祭，牲羊，曰少牢；士之祭，牲特豕，曰馈食；无禄者稷馈，稷馈者无尸，无尸者厌也；宗庙曰刍豢，山川曰牺牷，割列禳瘗，是有五牲。 8 曾子天圆:此之谓品物之本、礼乐之祖、善恶治乱之所由兴作也。’”
...间不容发。 7 曾子天圆:圣人立五礼以为民望，制五衰以别亲疏；和五声以导民气，合五味之调以察民情；正五色之位，成五谷之名，序五牲之先后贵贱。诸侯之祭，牲牛，曰太牢；大夫之祭，牲羊，曰少牢；士之祭，牲特豕，曰馈食；无禄者稷馈，稷馈者无尸，无尸者厌也；宗庙曰刍豢，山川曰牺牷，割列禳瘗，是有五牲。 8 曾子天圆:此之谓品物之本、礼乐之祖、善恶治乱之所由兴作也。’”
...陷．瞳不转移．戴阳上视．肾绝也．皆死．头 目痛 ．卒视无见者死．三部脉紧盛．大汗出不解者死．阴阳尺寸俱虚者死．温病汗不出．出不至足者死．温病禳禳大热．脉细小者死．咳而形脱 发热 ．脉坚急者死．皮肉着骨者死．发直如麻者死． 口臭 不可近者死．舌卷卵缩者死．目不回直视．一日死．阴结阳绝．目精脱恍惚者死．面无光．齿龈黑者死．热病七八日当汗．不得汗．脉绝者死． 遗尿...
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