...然后治痰，当以左右手脉分其气血多少以治，切不可作中风治，而用小续命汤及发表治风之药。大全云∶产后下血过多，虚极生风者何。答曰∶妇人以荣血为主，因产血下太多，气无所主，唇青肉冷，汗出，目眩神昏，命在须臾者，此虚极生风也，宜急服济危上丹，若以风药...
...《妇人大全良方》如神汤治男子、妇人腰痛。（陈总领方）延胡索 当归 桂心（等分。一方无当归，有杜仲）上为末，温酒调下二钱。甚者不过数服。（潭人滕珂云∶此方得之于歙州祁门老医，真是如神，故以名之。）《冯氏锦囊秘录》如神汤治男妇腰痛极效。玄胡索...
...自无泛滥之患。禹非能治水也，因水以治水也。人能知禹之治水，则知所以治妇女之科矣。故《济阴纲目》一书，其立论自调经始，有纲领，有原委，有条贯，有分疏。一病之中，三致意焉；一方之设，细详释焉。得其隐微，能尽其变，使人阅之，一团生气浮于纸上，讵非...
...《三因极一病证方论》如神散治酒毒不散，发黄，久久浸渍流入清气道中。宜引药纳鼻，滴出黄水愈。苦瓠子(去皮) 苦葫芦子(去皮，各三七个) 黄黍米（三百粒） 安息香（二皂子大）上为末。以一字搐入鼻中，滴出黄水一二升。忌勿吹。或过多，即以黍瓤烧灰...
...调神与养生 祖国医学强调人的精神因素与身体健康的关系，提出了“神形相因”之说。认为人的形体与精神活动密切相关，即良好的精神状态可以增进人体健康与益寿延年，而不良的精神刺激可使人致病。 所谓调神养生，即精神养生，就是在“天人相应”整体观念的...
...神道教「神道」一词最早出现在「日本书记」，书中记载「天皇信佛法，尊神道」。「神道」二字虽然源自中国汉字，但实际上中国与日本对此词的概念不同，我们若按字面来解释神道教，必会被其名称所误导。 日本人称一切神明为Kami，汉字传入日本后，「神」...
...闭目，有顷，忽如故道。遂西行，如神言而呼青衣。须臾，果有一女仆出，取书而没。少顷，复出。云：“河伯欲暂见君。”婢亦请瞑目。遂拜谒河伯。河伯乃大设酒食，词旨殷勤。临去，谓班曰：“感君远为致书，无物相奉。”于是命左右：“取吾青丝履来！”以贻班。...
...国语辞典 窮究事物精微的道理，觀察萬物萬事的變化。 文選．陸機．漢高祖功臣頌：「窮神觀化，望影揣情。」...
...《奇方类编》夹棍神方用肥皂子、水浸透去外黑皮，用里白肉并仁，捣如泥。如明日用事，今晚用此敷之，上至脚 一节，下至脚底板心，并指甲内，处处敷匀，不可有一毫空隙处，以油纸包。外用裹脚缠足，其药与皮肉一样，颜色不变，用事时，一些不碍，毫无干涉。...
...《是斋百一选方》如神丸治头痛无药可疗如神丸。光明硫黄 硝（各一两，同研极细）上水丸指头大，空心腊茶嚼下一丸，如神。陈州怀医用此药，丸如梧桐子大，每服十五丸。中暑者，冰水服下，咽，即洒然；伤冷，即以艾汤下。《太平惠民和剂局方》如神丸治一切冷...
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