【处方】 朱砂 1两， 粉霜 半两，铅 白霜 半两， 信石 半两， 杏仁 1两（去皮尖）， 伏龙肝 2两， 巴豆 半两（去皮，用醋 浆水 浸1宿后，别用醋浆水煮3-5沸，滤出，却于露中1宿）， 天南星 半两（醋浆水煮1沸为度）， 雄黄 1分， 硫黄 1分， 白僵蚕 4钱，黑附子4钱（炮，去皮）。 【制法】 上为末，炼 白蜜 为丸，如指面大， 辰砂 为衣。 【
【处方】 茉莉花 7朵（花开时摘下，夹书本中，勿令泄气，临时用鲜者更佳）， 芝麻 1撮。 【功效与作用】 坐草 三日不生，人事 昏愦 。 【用法用量】 先将茉莉花盛洁碗中，次将芝麻入铜勺内炒香，用水1茶碗，倾入芝麻中，煮1-2沸，连芝麻倾入茉莉花碗中，少盖片时，泡出花味，与产妇服之。气壮者，连汤带药食下；气弱者，只吃汤，立时有效。 【注意】 未足月者，切勿服
痰火扰神与痰迷心窍两证均有神志异常及痰浊内盛的症状。 不同之处是痰迷心窍无火热之证候，以神志昏蒙、淡漠、 抑郁 、 痴呆 等相对静止的症状为特征，属阴证。痰火扰神则火热证候明显，以 躁狂 谵妄 ，面赤， 发热 等燥热的症状为特征，属阳证。
译文 强化人的精、气、神，要效法五行之龙变化之法。精神旺盛的人，身体的五脏之气很强。其中在五脏之气——神、魂、魄、情、志中，神居主位。心是神的处所，品德树神外在表现形式，而养神之宝，归之于道。 所谓“道”是产生天地的本源。一切由“道”始，然后由一生二，由二生三，由三生万物。万物所成，皆由天地生，而包含万物化之为气。“气”先天地而生，看不见它的形象，叫不出它的...
针灸之法∶有太乙人神，周身血忌，逐年尻神，逐日人神。而其穴有禁针禁灸之论，犯之者，其病难瘳，理固然也。但 疮疡 气血已伤，肌肉已坏，宜迎而夺之，顺而取之，非平人针灸之比，何忌之有。《外科精义》云∶疮疡之症，毒瓦斯无从而解，脓瘀无从而泄，反攻于内，内既消败，欲望其生，岂可得乎？危恶之发于致命之所，祸在反掌。腹 痈 囊痈 ，二便不通，胸 腹胀 闷，唇疔 喉痹 ，...
《本神》 1、本神:黄帝问于歧伯曰：凡刺之法，先必本于神。血、脉、营、气、精神，此五藏之所藏也。至其淫泆离藏则精失、魂魄飞扬、志意恍乱、智虑去身者，何因而然乎？天之罪与？人之过乎？何谓德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑？请问其故。 2、本神:歧伯答曰：天之在我者德也，地之在我者气也。德流气薄而生者也。故生之来谓之精；两精相搏谓之神；随神往来者...
《本神》 1、本神:黄帝问于歧伯曰：凡刺之法，先必本于神。血、脉、营、气、精神，此五藏之所藏也。至其淫泆离藏则精失、魂魄飞扬、志意恍乱、智虑去身者，何因而然乎？天之罪与？人之过乎？何谓德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑？请问其故。 2、本神:歧伯答曰：天之在我者德也，地之在我者气也。德流气薄而生者也。故生之来谓之精；两精相搏谓之神；随神往来者...
...犀甲，车错毂（gǔ)兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 凌余阵兮躐(liè)余行，左骖(cān)殪(yì)兮右刃伤。 霾(mái)两轮兮絷(zhí)四马，援玉枹兮击鸣鼓。 天时怼(duì)兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。 出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄！
眼科 外治法 是运用具有 祛风 、 清热 、 除湿 、 活血 通络、 祛瘀散结 及 退翳 明目等各种不同作用的药物或手法，从外部直接施治于眼部的方法。在临床应用甚为广泛。常与 内治 法密切配合， 外障 眼病尤其如此。 外治法种类很多，除 冷敷 、 热敷 等纯 物理疗法 外，还有药物配合的外治法，如用 眼药水 、眼药粉点眼，眼药膏涂眼，药物熏洗、外敷等，还有用...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。