...湿 之药佐之．如初起肿痛 小便 涩滞者．清肝 渗湿汤 ．或送 六味地黄丸 ．因寒中未经发散者．用绀珠丹汗之．次用滋阴清湿等药． 肿便闭者．服神授卫生散．己成者 托里消毒散 ．去 桔梗 ．加 泽泻 、 穿山甲 ．外用如意 金黄散 ．葱汤和蜜调敷．坚硬无脓．紫色作烂．欲外腐也． 蟾酥锭 为末．掺之．膏盖．服滋阴药．俟腐脱．搽红黑二膏．如余肿俱消．唯一处不消．欲作...
...」想见其高韵，气摩云霄，独立万象之表，笔端三昧，游戏自在。 王荆公诗用事 舒王晚年诗曰：「红梨无叶庇华身，黄菊分香委路尘。岁晚苍官才自保，日高青女尚横陈。」又曰：「木落冈峦因自献，水归洲渚得横陈。」山谷谓予曰：「自献横陈事，见相如赋，荆公不应完用耳。」予曰：「《首楞严经》亦曰：『于横陈时，味同嚼蜡。』」 荆公东坡警句 唐诗有曰：「长因送客处，忆得别家时。」又...
...有趣的是，他把当年在关帝庙求时的籤词也记于本案。诗曰：“一纸官书火急催，扁舟速下浪如雷，虽然目下多惊险，保汝平安去复回。”倪士奇认为，他的先人令他学医和传授他火针，都是与先圣“通灵入化”，故以此作为医案之殿。然而从他的经历和展现的学术看，虽非“医术神授”，但也确实具有传奇性，在他成为名医的诸多因素中，家学的承传当是第一位的，其人其术都已经达到相当高的境界了。
...思，其不殆哉！若盈而益之，虚而损之，通而彻之，塞而壅之，寒而冷之，热而温之，是重加其疾而望其生，吾见其死矣。故医方卜筮，艺能之难精者也。既非神授，何以得其幽微。世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。故学人必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉。 凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救...
...思，其不殆哉！若盈而益之，虚而损之，通而彻之，塞而壅之，寒而冷之，热而温之，是重加其疾而望其生，吾见其死矣。故医方卜筮，艺能之难精者也。既非神授，何以得其幽微。世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。故学人必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉。 凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救...
...思，其不殆哉！若盈而益之，虚而损之，通而彻之，塞而壅之，寒而冷之，热而温之，是重加其疾而望其生，吾见其死矣。故医方卜筮，艺能之难精者也。既非神授，何以得其幽微。世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。故学人必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉。 凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救...
...思，其不殆哉！若盈而益之，虚而损之，通而彻之，塞而壅之，寒而冷之，热而温之，是重加其疾而望其生，吾见其死矣。故医方卜筮，艺能之难精者也。既非神授，何以得其幽微。世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。故学人必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉。 凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救...
...实 大。若止损伤，酒化一丸。若碎折筋骨，先用此敷贴，乃服。又方∶止痛活血，用 当归 、淀粉、 硼砂 ，等分为末，每服一钱， 苏木汤 下，即 神授散 也 《青囊》∶治筋骨折伤，急取 雄鸡 一只刺血，量患人酒量，或一碗或半碗和饮，痛立止 《 本事方 》∶ 折伤筋 骨痛 不可忍者，用 生地黄 一斤，藏瓜姜糟一斤， 生姜 四两，都炒裹罨伤处，冷即易之。又《类编》所载...
神授卫生散 治 痈 疽发背脑疽．丹瘤瘰 ．恶毒 疔疮 ．湿痰 流注 ．及外科一切疮症．不问阴阳表里虚实．但未成自消．已成者即溃．将溃者余毒自去．新血自生．功效甚速．诚外科首用之方也． 羌活 白芷 穿山甲 （炒） 石决明 （ ） 乳香 没药 大黄 （生各一两） 沉香 （五钱） 加 防风 蝉蜕 僵蚕 （各五钱） 各为末．和匀．每服五钱．用归尾一两． 黄酒 二碗．...
神授卫生散 治 痈 疽发背脑疽．丹瘤瘰 ．恶毒 疔疮 ．湿痰 流注 ．及外科一切疮症．不问阴阳表里虚实．但未成自消．已成者即溃．将溃者余毒自去．新血自生．功效甚速．诚外科首用之方也． 羌活 白芷 穿山甲 （炒） 石决明 （ ） 乳香 没药 大黄 （生各一两） 沉香 （五钱） 加 防风 蝉蜕 僵蚕 （各五钱） 各为末．和匀．每服五钱．用归尾一两． 黄酒 二碗．...
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