...思想的局限。娇、申死后化为鸳鸯，上承焦仲卿、刘兰芝化鸟，梁山伯、祝英台化蝶，在幻想的领域里表现人民善良的愿望。但认为生前不能成夫妇，死后却可以美好团圆，往往导致一些在爱情上失望的青年走向双双殉情的道路，这消极影响的一面也必须看到。另外，作品...
...西园柳，何不移来一处栽。 这是一首非常大胆的充满了挑逗意味的情诗，刘翠翠非但不以为忤，更且照单全收了字里行间的浓情蜜意，迫不及待地依韵和诗一首，透露出心底的秘密： 平生每恨祝英台，怀抱何为不早开； 我愿东君勤用意，早移花树向阳栽。 要分手了，...
...，对中医药学（包括民族医药）形成发展的历史渊源、文化背景、理论体系、科学内涵、诊疗思想、医疗经验、文献古籍、民间疗法、养生保健、名老中医学术思想和经验等，进一步深入全面系统地挖掘、整理和保护，去粗取精，去伪存真，取其精华，弃其糟粕，使之真正...
...烛影摇红（立春日雪，和秋崖韵） 祝英台（水后） 祝英台（席间咏绳球） 最高楼（和咏雪） 最高楼（壬辰寿王城山八十） 最高楼（寿秋水） 最高楼（再和） ...
...长短亭。...查看全文... 祝英台近·除夜立春诗文类型春节婉约作者：吴文英（宋代辽朝金朝） 翦红情，裁绿意，花信上钗股。残日东风，不放岁华去。有人添烛西窗，不眠侵晓，笑声转、新年莺语。 旧尊俎。玉纤曾擘黄柑，柔香系幽素。归梦湖边，还迷镜...
...... 祝英台近·除夜立春诗文类型春节婉约作者：吴文英（宋代辽朝金朝） 翦红情，裁绿意，花信上钗股。残日东风，不放岁华去。有人添烛西窗，不眠侵晓，笑声转、新年莺语。 旧尊俎。玉纤曾擘黄柑，柔香系幽素。归梦湖边，还迷镜中路。可怜千点吴霜，寒销不尽...
...见新秋。几多愁。塞草连天何处、是神州。 英雄恨，古今泪，水东流。惟有渔竿明月、上瓜洲。 月底修箫谱（寓祝英台近乙未之秋高邮朱使君钱塘北关舟中） 客西湖，听夜雨。更向别离处。小小船窗，香雪照尊俎。断肠一曲秋风，行云不语。总写入、征鸿无数。 认眉...
...一时代的"干栏式"建筑、花山崖壁画和新近出土的骨针、陶针、金属针具、骨弓、植物标本等来看，至少在战国秦汉时期，壮族先民对痧病已有了一定的认识并创制诸如针刺放血、挑痧、刮痧、捏痧等治疗措施和预防保健措施，表明壮医认识痧病的历史渊源久远。虽然壮医...
...书房中，一心一意编织她的闲愁。除了偶尔操琴舒泄外，她的愁大都系在了词句中，琴无知音空自弹，词还留在纸上，今人不看后人看。看她的一阕“祝英台近”词，便可窥见她婚后的心情： 曲栏低，深院锁，人晚倦梳裹；恨海茫茫，己觉此身堕。那堪多事青灯，黄昏才到...
...源，昔人谓诗人善怨，此书真古今一部怨谱也。” 原评：“各人还他口气，一字不滥用，近日作文，正苦不知此法。” 仙圆出上承焦仲卿、刘兰芝化鸟，梁山伯、祝英台化蝶，在幻想的领域里表现人民善良的愿望，但认为在生不能成夫妇，死后却可以美好团圆，往往...
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