...再如本经争所自出矣。盖淮南、世纪，皆以本经出自黄帝；既出黄帝，而神农之称，又何以传之千万 ，而无改。惟陶隐居则信以为烈山氏之书。在汉书亦云，本草不知断自何代而作，犹疑之耳。未尝确言其出于轩辕氏也。总之，神圣开天之笔，非二帝不能作，即随属一人，亦可。或者书契未作之先，口耳相授，至后而始有笔传也。此非余之言，而先哲之言也；今食经以剥蚀，故人无置喙则幸矣。 陶弘景...
...再如本经争所自出矣。盖淮南、世纪，皆以本经出自黄帝；既出黄帝，而神农之称，又何以传之千万 ，而无改。惟陶隐居则信以为烈山氏之书。在汉书亦云，本草不知断自何代而作，犹疑之耳。未尝确言其出于轩辕氏也。总之，神圣开天之笔，非二帝不能作，即随属一人，亦可。或者书契未作之先，口耳相授，至后而始有笔传也。此非余之言，而先哲之言也；今食经以剥蚀，故人无置喙则幸矣。 陶弘景...
今坊州矾务，以野火烧过石，取以煎矾。色惟白，不逮晋州者。皆不可多服，损心肺、却水故也。水化书纸上，才干，水不能濡，故知其性却水。治涎药多须者，用此意尔。火枯为粉，贴嵌甲。牙缝中血出如衄者，贴之亦愈。
味酸，气寒。无毒。一云小毒。种颜色五般，地出产数处。初皆石全凭炼就，其极精无越晋州。（属北直隶。）畏 麻黄 ，恶 牡蛎 。为使 甘草 ，凡用俱同。 白矾 治病证多能，生随重轻应变。并研细末，任作散丸。去 息肉 鼻窍中，除痼热骨髓内。劫 喉痹 ，止 目痛 ，禁便泻，塞齿疼。洗 脱肛 涩肠，敷脓疮收水。 稀涎散 同 皂荚 研服，叶风痰通窍神方。 蜡矾丸 和蜜 蜡
...服之，轻身不老，增年。一名羽涅，生山谷。 味酸，涩，微寒，入足太阴脾、足太阳膀胱经。善收湿淫，最化瘀浊，黑疸可消， 白带 能除。 《金匮》 矾石丸 ， 矾石 三分，烧， 杏仁 一分。炼蜜丸， 枣核 大，内脏中。 治妇人带下， 经水 闭不利，脏坚癖不止，中有干血，下白物。以干血结瘀，脏中癖硬，阻碍经脉下行之路，以致经水闭涩不利。血瘀因于木陷，木陷因于土湿，湿土...
...再如本经争所自出矣。盖淮南、世纪，皆以本经出自黄帝；既出黄帝，而神农之称，又何以传之千万 ，而无改。惟陶隐居则信以为烈山氏之书。在汉书亦云，本草不知断自何代而作，犹疑之耳。未尝确言其出于轩辕氏也。总之，神圣开天之笔，非二帝不能作，即随属一人，亦可。或者书契未作之先，口耳相授，至后而始有笔传也。此非余之言，而先哲之言也；今食经以剥蚀，故人无置喙则幸矣。 陶弘景...
矾石丸 、 硝石矾石散 、 矾石汤 。 上三方。 【品考】 矾石 ，白而莹净明亮者为上品。一种自然生者，如 柳絮 ，名 柳絮矾 ，为最上品。我藩阿苏山垂玉 温泉 ，多产此物。
矾石 （图缺），生河西山谷及陇西、武都、石门。今 白矾 则晋州、慈州、无为军， 绿矾 则隰州 温泉 县、池州铜陵县，并煎矾处出焉。初生皆石也，采得碎之，煎炼乃成矾。凡有五种∶其色各异，谓 白矾 、 绿矾 、 黄矾 、黑矾、 绛矾 也。白矾则入药，及染人所用者；绿矾亦入咽喉口齿药及染色；黄 矾丹 灶家所须，时亦入药；黑矾惟出西戎，亦谓之 皂矾 ，染须鬓药或用之...
味酸，寒，无毒。主治寒热，泄痢，白沃，阴蚀，恶疮， 目痛 ，坚骨齿，除固热在骨髓，去鼻中 息肉 。炼饵服之，轻身，不老增年。歧伯云∶久服伤 人骨 。能使铁为铜。一名羽今出益州北部西川，从河西来。色青白，生者名 马齿 矾。已练成绝白，蜀人又以当 硝石 名 白矾 。其黄黑者名鸡屎矾，不入药，惟堪镀作以合熟铜。投 苦酒 中，涂铁皆作铜色。外虽铜色，内质不变。《仙经
《御览》卷九百八十八 一名羽涅，一名羽泽。神农、岐伯∶酸。扁鹊∶咸。雷公∶酸，无毒。生河西或陇西，或武都、石门。采无时。岐伯∶久服伤 人骨 。
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