...不知日暮也。必如是则已至之近气可使弗失,未至之远气可令其来,所谓追而济之,是补法也。上二节当与《离合真邪论》参阅,详针刺类十四。空,孔同。)帝曰∶夫子言虚实者有十,生于五脏,五脏五脉耳。夫十二经脉,皆生其病,今夫子独言五脏。夫十二经脉者,皆络...
...虚实冷热风寒湿燥脏腑血气之病也。浮为阳为表,证为风为虚;沉为阴为里,证为湿为实;迟为在脏,为寒为冷;数为在腑,为燥为热;滑为血有余涩;为气独滞也。此诸说者,词虽少异,意实相通。若以予见言之,总不出乎表里虚实寒热六者而已。如浮为在表,则散大而...
...严氏曰∶巢氏《病源》论妇人有三十六疾者,七 、八瘕、九痛、十二带下也(凡巢氏所论,不可稽者什九,即此言,亦无延医之法,何可凭也)。而带下不显其证,今人唯知赤白二带耳,此由劳伤冲任,风冷据于胞络。妇人平居,血欲常多,气欲常少,百疾不生。或气...
...□〔《素》〕邪气盛则实,精气夺则虚。(《通评虚实论》。此二句乃虚实之要领)邪之所凑,其气必虚(《评热论》《针经》云∶风雨寒热,不得虚邪不能独伤人。许学士云∶邪之所凑,其气必虚,留而不去,其病则实)。□〔《难》〕人有三虚三实,何谓也?有脉之...
...衰而不起,此非各从其所司之内症者欤!今仲景更明肺脏所生气之虚实者又如此,脾、肝二脏虽无明文,观此例则可知矣。六腑、九窍皆然。是故刘河间论气血者人之神,若气血或郁结,或衰虚。不能宣通,则神无所用,而不遂其机,故劣弱也。当随其虚实补泻之,使气血...
...1、虚实:孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌不得至者,害之也。故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。 2、虚实:出其所不趋,趋其所不意;行千里而不劳者,行于无人之地也;攻...
...《刺志论》曰∶气实形实,气虚形虚,此其常也,反此者病。(形归气,故虚实同焉。形气相反,故病生。气,脉气。形,身形。)谷盛气盛,谷虚气虚,此其常也,反此者病。(营气之道,内谷为实,谷入于胃,气传于肺,精者上行经隧。故谷气虚实,占必同焉。候不...
...本十指内肝方;辰土为皮肩胸类,已面咽齿下宾肛;午火精神司眼目,未土胃腕隔脊梁;申金大肠经络肺,酉中精血小肠藏;戌土命门腿踝足,亥水为头及肾囊;若依此法推人病,歧伯雷公也播扬。 又曰: 午头巳未两肩均,左右二膊是辰申;卯酉双肋寅戌腿,丑亥属脚...
...,外观其形气,中审其病情,参此数者而精察之,又何虚实之难辨哉?”《王孟英医案》卷二阴虚门亦云:“古人治内伤于虚处求实,治外感于实处求虚,乃用药之矩矱也。”都说明临床辨别虚实对于治疗的确能起到直接的指导作用。 张英栋还认为“养生当论补”。岐伯...
...(出东坡)脉之难也尚矣.至虚有实候.大实有羸状.差之毫厘.疑似之间.便有死生祸福之异.可不慎欤.病不可不谒医.医之明脉者.天下盖一二数.亦因其长而护其短耳.士大夫多秘所患.求诊以验医之能否.使索病于冥漠之中.辨虚实冷热于疑似之间.医不幸而...
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