...五五二十五阳。（凡阳经有五，正以一腑之中，包藏五腑之脉，故五五有二十五阳，由此推之，则一脏之中，包藏五脏之脉，亦五五有二十五阴。）所谓阴者，真脏也，见则为败，则必死也。（所谓阴者，五脏之真脉也，真脏来现，其脏已败，败者必至于死也，故曰∶真脏脉见者死。）所谓阳者，胃院之阳也。（胃脘之阳，谓人迎之气也，察其气脉动静大小，与脉口应否也。人迎在结喉两旁，脉动应手，其...
...牵强。窃谓“七”字，当为“次”字声之误也。古音去声、入声不甚分别。如《书》康诰勿庸以次汝封。“次”字《荀子》引作即之比。何以言之？《素》玉机真脏及标本病传两篇，于传其所胜者，皆谓之次传，无言七传者。且标本病传篇末，明云诸病以次是相传，如是者皆有死期，不可刺，间一脏止及至三、四脏者，乃可刺也。其义与真脏“风者百病之长也”以下至“此病之次也”数段甚合。然则传其所...
...牵强。窃谓“七”字，当为“次”字声之误也。古音去声、入声不甚分别。如《书》康诰勿庸以次汝封。“次”字《荀子》引作即之比。何以言之？《素》玉机真脏及标本病传两篇，于传其所胜者，皆谓之次传，无言七传者。且标本病传篇末，明云诸病以次是相传，如是者皆有死期，不可刺，间一脏止及至三、四脏者，乃可刺也。其义与真脏“风者百病之长也”以下至“此病之次也”数段甚合。然则传其所...
...牵强。窃谓“七”字，当为“次”字声之误也。古音去声、入声不甚分别。如《书》康诰勿庸以次汝封。“次”字《荀子》引作即之比。何以言之？《素》玉机真脏及标本病传两篇，于传其所胜者，皆谓之次传，无言七传者。且标本病传篇末，明云诸病以次是相传，如是者皆有死期，不可刺，间一脏止及至三、四脏者，乃可刺也。其义与真脏“风者百病之长也”以下至“此病之次也”数段甚合。然则传其所...
伤寒 死脉定难痊．阳病见阴端可怜．（仲景云．阳病见阴脉者死．）上气脉散为形损． 耳聋 浮涩命难全．（仲景云．伤寒．咳逆上气．其脉散者死．谓其形损．故也．扁鹊云．病若耳聋．脉反浮大而涩者．死也．）谵言身热宜洪大．沉细而微寿不延．腹大泄利当微细．紧大而滑归下泉．吐衄若得沉细吉．浮大而牢叹逝川．（扁鹊云．病若谵言妄语．身当有热．脉当洪大．而反手足厥逆．脉沉细而微者...
...又其次则辨病脉之从违。病之与脉，各有宜与不宜，如脱血之后，脉宜静细，而反洪大，则气亦外脱矣。寒热之证，脉宜洪数，而反细弱，则真元将陷矣。至于真脏之脉，乃因胃气已绝，不营五脏。所以何脏有病，则何脏之脉独现。凡此皆《内经》、《 难经 》等书，言之明白详尽，学人苟潜心观玩，洞然易晓，此其可决者也。至云诊脉即可以知何病，又云人之死生，无不能先知，则又非也。盖脉之变迁...
...弦脉较其他脉出现为多。一般认为 高血压 弦脉，是有一定道理的。如 李东垣 说：“弦脉，总是 阴阳 不和， 肝邪 上逆……”《 内经 .玉机 真脏 论篇》中载：弦脉“其气来实而强，此谓太过……，太过则令人 善忘 ，忽忽弦冒而 巅疾 。”这些都是符合高血压 症状 的，现代人 朱颜 认为高血压的弦脉与正常脉不同之处，在于重搏波常向外突出。另外， 中医 研究院亦对一...
...度》：“肾气通于耳，肾和则能闻五音矣。”《素问·脉要精微论》：“腰者，肾之府。”因开窍二阴而司大 小便 。又寄藏命门之火，为元阴、元阳之脏，故有“水火之脏”、“阴阳之宅”之称。 ②脉学名词。指足少阴肾经。《灵枢·本输》：“肾出涌泉……足少阴经也。” ③脉学名词。指肾之真脏脉。《素问·平 人气 象论》：“肾见戊已死，是谓真脏见皆死。” ④推拿部位名。见肾经条。
...验 姚姓妇怪胎治验 坐禅伤阳吐血治验 顾秋芳伤酒吐血案 损伤奇脉下血治验 转胞症治验 孙太太香港脚入腹治验 汪良翁误汗阳越治验 赵老太太阳虚发热治验 又次年体虚患感治验 某太太冬温暴脱症 孙某偏枯症治验 陆姓子脱血筋挛治验 真心痛 赵忠翁高年亢阳症治验 详论李封翁阳脉变阴为真元暴衰之征 发背治验 陈姓子瘰沥治验 色现真脏预知死期二案 脉现真脏预断必死二案 跋
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